天津薊縣魯班廟(2)
忘愛
魯班介紹
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國(guó)人(今滕州人),“般”和“班”同音,古時(shí)通用,故人們常稱他為魯班。
魯班,大約生于周敬王十三年(公元前570年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年)以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 春秋和戰(zhàn)國(guó)之交,社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)。在此情況下,魯班在機(jī)械、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。大約在公元前450年以后,他從魯國(guó)來到楚國(guó),幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯,準(zhǔn)備攻宋國(guó),但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具,反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器。魯班接受了這種思想。
公輸般很注意對(duì)客觀事物的觀察、研究,他受自然現(xiàn)象的啟發(fā),致力于創(chuàng)造發(fā)明。一次攀山時(shí),手指被一棵小草劃破,他摘下小草仔細(xì)察看,發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒,于是就模仿草葉制成伐木的鋸,他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔,就用竹木削成飛鷂,借助風(fēng)力在空中試飛。開始飛的時(shí)間較短,經(jīng)過反復(fù)研究,不斷改進(jìn),竟能在空中飛行很長(zhǎng)時(shí)間,公輸般一生注重實(shí)踐,善于動(dòng)腦,在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)。他能建造“宮室臺(tái)榭”;曾制作出攻城用的“云梯”,舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”;創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車;發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具,還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于成就突出,建筑工匠一直把他尊為“祖師”。
魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多。不少古籍記載,木工使用很多的木工器械都是他發(fā)明的。像木工使用的曲尺,叫魯班尺。又如墨斗、傘、鋸子、刨子、鉆子等,傳說均是魯班發(fā)明的。
這些木工工具的發(fā)明,使當(dāng)時(shí)工匠們從原始、繁重的勞動(dòng)中解放出來,勞動(dòng)效率成倍提高,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。這里面都包含著原始的物理科學(xué)知識(shí)。
魯班還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家。他制造的鎖,機(jī)關(guān)設(shè)在里面,外面不露痕跡,必須借助配合好的鑰匙才能打開。
《墨子》一書中有這樣的記載:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下?!本褪钦f魯班制作的木鳥,能乘風(fēng)力飛上高空,三天不降落。這可不可以認(rèn)為,是原始航空科學(xué)的先頭兵。
魯班還改進(jìn)過車輛的構(gòu)造,制成了機(jī)動(dòng)的木車馬。這種木車馬由木人駕御,裝有機(jī)關(guān),能夠自動(dòng)行走。
后世不少科技發(fā)明家,如三國(guó)時(shí)期的馬鈞、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封等,都受這個(gè)傳說的影響,相繼朝這個(gè)方向發(fā)展過。
在兵器制造方面,魯班曾為楚國(guó)制造攻城用的器械,在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮過巨大作用。后來在墨子的影響下,不再制作這類戰(zhàn)爭(zhēng)工具,專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明,以造福于勞動(dòng)人民。
2400多年來,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)魯班的熱愛和敬仰,把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此,有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事,實(shí)際上是我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。
魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。
傳說
光緒三年(公元1877年)當(dāng)時(shí)正建惠陵,即同治皇帝陵寢。工程浩大,時(shí)間緊迫。相傳步延正承攬木工,眼見一年過去了,進(jìn)展緩慢,如不按時(shí)完工,會(huì)有殺頭之禍。他心里焦急,端陽節(jié)來到魯班廟,焚香禱告,祈求祖師爺指點(diǎn)。夜里,步延正夢(mèng)見一老者坐跟前,說“善其事,利其器,先搭窩,后上座?!毙褋砘仡檳?mèng)中情景,恍然大悟:祖師爺顯圣了。他依夢(mèng)所示,先搭陵架,造好,再運(yùn)往陵地,終于沒誤工期?;蛟S日有所思,夜有所夢(mèng)吧,而虔誠(chéng)的步延正感恩師祖,重修廟堂,所用鐵糙木,為修陵所剩余,魯班也沾帝王光了。修建中,不管木作抑或瓦作,一絲不茍,可謂工精料實(shí)料。