土家族生育習(xí)俗之望外婆與開(kāi)葷

望外婆

在產(chǎn)婦帶著嬰兒去外婆家這天，還有一個(gè)出月祭神和出月祭井儀式。在這一天，給嬰兒穿上嘎婆家送的新衣、鞋襪、褶褶裙，戴上辟邪蓮、長(zhǎng)命鎖、箍子。產(chǎn)婦將嬰兒抱到火塘或灶前，向火塘或灶作三個(gè)揖，意即為叩拜一家之主的火神或灶神。接著，用火塘所吊炊壺或鼎罐底或三腳下的黑煙灰或灶內(nèi)鍋底煙灰，在嬰兒的額頭上畫(huà)一個(gè)十字，意即為得到火神或灶神的保佑，取得了避邪、壓煞氣的護(hù)身符。（土家族從古至今都有著崇拜火神與灶神的原始信仰）。接著，產(chǎn)婦帶上兩個(gè)熟雞蛋、一把小米、一束香、一疊紙錢，把嬰兒帶到水井邊，將小米撒到水井中，點(diǎn)燃香紙，祭拜井水，爾后，舀點(diǎn)井水給嬰兒洗手。產(chǎn)婦喝口井水，對(duì)著嬰兒的嘴喂點(diǎn)水，再用茶壺盛壺水回家，給嬰兒洗澡，可洗去災(zāi)疫。

這種“出月祭井”，即為井乃是一寨一村生命之泉，嬰兒滿月，標(biāo)志著一個(gè)新的生命問(wèn)世，要這個(gè)新的生命獲得健康成長(zhǎng)，須獲得生命之泉的撫育，因此，祭拜火神、祈拜井神就成人一生的祭禮。

產(chǎn)婦帶著嬰兒出門的日子要選一個(gè)“丁”的日子。小孩滿月之后，外婆來(lái)接?jì)雰杭爱a(chǎn)婦到家里去住。產(chǎn)婦要在背嬰兒的搖窩里放只公雞，表示嬰兒騎著神鳳。搖窩口鋪好錦被，嬰兒就睡在搖窩口的棉被里，其意為嬰兒騎鳳到外婆家。路途上，外婆拿著用布繩搓成的火繩，意為以火塘之火開(kāi)路?；@子里裝著兩個(gè)雞蛋，遇到第一個(gè)對(duì)面而來(lái)的行路人，請(qǐng)其吃雞蛋，喻為蛋生出開(kāi)天辟地神，為嬰兒鎮(zhèn)伏精魅；在去外婆家的路上，嬰兒的母親逢下坎、上坎、過(guò)溝、過(guò)橋都要喊嬰兒的名字：“我們?nèi)ジ赂录依?，你要跟我?lái)?！钡日Z(yǔ)，不使嬰兒魂魄散失，或被鬼怪卡住不放。產(chǎn)婦在嘎嘎家住上三天后再由丈夫接回家。

開(kāi)葷

即讓小孩百日之后第一次吃葷菜，以享受人間煙火血食。在開(kāi)葷這天，嬰兒的父母要用筷子夾上?；蜇i、羊的舌頭作葷菜，以羊舌頭為最佳。待小孩吃了后，表示以后不挑食、不偏食，而且葷菜不能自家備，需要從別的地方“討”來(lái)，據(jù)傳這樣小孩長(zhǎng)大后會(huì)“吃四方”，福大運(yùn)氣旺。開(kāi)葷時(shí)只需將葷菜用豬油炒熟，放上適量的鹽，夾來(lái)放在嬰兒的嘴邊，讓小孩用舌頭舔三下即可。