跳虎節(jié)簡(jiǎn)介

云南雙柏縣小麥地沖一代的彝族，農(nóng)歷正月初八至正月十五日過(guò)虎節(jié)，彝語(yǔ)稱(chēng)為“羅麻”。每年正月初八，全村的成年男丁到后土地廟遺址集合，先殺雞敬“土地神”，隨后祭“虎神”。經(jīng)巫師占卜擇出8人。這8人披上畫(huà)有虎斑紋的披氈，臉、腳、手上繪上虎紋，化妝為虎，頸上掛一個(gè)大銅鈴，在黑虎頭率領(lǐng)下跳各種摩擬生產(chǎn)、生活、生殖的舞蹈，到全村為各家各戶(hù)驅(qū)鬼除祟，彝族語(yǔ)稱(chēng)為“羅麻乃轟”，也就是虎舞(又稱(chēng)老虎笙)。

虎節(jié)從正月初八日落時(shí)開(kāi)始，正月十五日出前結(jié)束。正月初八開(kāi)始為8虎，以后每日增一虎，直到增至15虎。

跳虎節(jié)時(shí)，全村戶(hù)戶(hù)敬香供“虎神”，每戶(hù)從門(mén)前到屋里都要跳一場(chǎng)虎舞，以驅(qū)邪除祟，求虎神守衛(wèi)?；⑽柚幸允謭?zhí)以“崩咚”鈴的長(zhǎng)者作前導(dǎo)(也稱(chēng)垛西)，伴虎者都作全身虎紋，披虎皮。如一時(shí)難得眾多虎皮，就用氈子代替。夜晚，田間村寨燃起火堆，虎笙繞寨而舞。15只虎都出場(chǎng)后，雌雄老小一應(yīng)俱全，全村為來(lái)日的興旺景象擺酒慶祝，狂歡一夜。

正月十五為“斬掃禍祟，送虎東歸日”，也叫“八虎拜年日”。八虎拜年從酉時(shí)(17-19時(shí))開(kāi)始，由虎背著兩個(gè)代表山神的老人到各家各戶(hù)“斬掃禍祟”，頌?zāi)铗?qū)鬼除邪、禳災(zāi)納吉的祝詞，拜年、祝福。八虎“斬掃”后，背上畢摩來(lái)到村邊一個(gè)叫“送虎梁子”的小山頭，經(jīng)過(guò)“靈魂地”和“香火地”到達(dá)“送虎地”，跳三圈舞后由畢摩念經(jīng)，將虎魂送往東方。眾虎卸裝后，全村男女老少聚于送虎地分食“虎肉”(用煮熟的豬肉代替)。吃完“虎肉”，虎節(jié)也就結(jié)束了。

居住在雙柏縣小麥地沖一代的彝族屬羅羅濮支系，自稱(chēng)“阿羅”。據(jù)說(shuō)阿羅人的祖選居住再生山密林中，常被豺豹蟒蛇驚擾，阿羅人防不勝防。后來(lái)阿羅人把獵到的虎皮剝下來(lái)，套在身上跳起“虎舞”，以守衛(wèi)寨子，并表示阿羅人都像虎一樣勇猛，不懼怕任何邪惡，阿羅人得到動(dòng)物之王的守護(hù)，寨子安寧了，莊稼有了好收成，牛羊也平安了，寨子中出現(xiàn)一片吉祥景象。從此他們就把跳虎作為節(jié)日固定下來(lái)，并伴以樂(lè)曲和大鑼笙，使之更生動(dòng)活躍。

彝族虎節(jié)屬虎圖騰的遺風(fēng)，作為民族民間活動(dòng)，跳虎笙受到群眾喜愛(ài)。

跳虎節(jié)祭祀

老虎舞流布在雙柏的法表小麥地沖和大莊杞窩村。每年農(nóng)歷正月初八日到十五日的跳虎節(jié)祭祖時(shí)，八人用黑毯蒙住頭和身，并扎出兩只高聳的耳朵和尾巴，暴露的臉、手臂、腿腳部分畫(huà)成老虎紋，扮成老虎，象征祖先神。四人扮成山貓、道人。舞蹈內(nèi)容有：虎娶親、虎親嘴、虎交配、虎孵蛋、虎護(hù)兒、虎搭橋、虎開(kāi)路、虎蓋房、虎燒荒、虎教牛種田等，圍繞農(nóng)業(yè)社會(huì)的人口繁殖、農(nóng)事生產(chǎn)兩大主題。十五日“出虎”，虎人要跳到各家，驅(qū)邪納吉，然后由畢摩帶眾虎到老虎染子(當(dāng)?shù)氐囊蛔?念經(jīng)、卸裝，表示已將祖先神虎送往日出的地方。