福建龍巖全國罕見文武廟 文武圣人同廟祭祀
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文廟祀孔子,武廟祀關(guān)公,在全國各地,文廟、武廟很常見,一般都分開建,文武同廟的很少見。
在龍巖連城培田村,就有一座全國罕見的文武廟,同時祭祀孔子和關(guān)公。
文武廟位于培田村村口不遠,占地約100平方米,建筑分兩層。一層奉祀的是武圣人關(guān)公,神像兩旁寫有對聯(lián)“一生不負桃園義,千古長存蜀漢忠”橫批是“千古一人”。樓上供奉的是文圣人孔子,兩旁對聯(lián)“文章垂千載,圣教衍萬年”,橫批是“大成至尊”。在孔子神像前,還供奉著亞圣孟子、朱熹,及孔子的十一位弟子曾參、顏淵等人的神位。
據(jù)介紹,培田文武廟的現(xiàn)有布局,是經(jīng)歷了明清兩代的變遷才定型的。該廟最初建于明朝成化年間,距今500多年,只有一層建筑,祭祀關(guān)帝爺,原稱“關(guān)爺亭”。清朝乾隆四十四年(1779年),才改建成二層建筑,上層祀文圣孔子,下層祀武帝關(guān)公。據(jù)說,是主文的孔圣人安在樓上還是主武的關(guān)公安樓上,當時還費了一番思量,最終,村民還是決定將“大成至尊”孔圣人安在樓上,“千古一人”關(guān)帝爺安在樓下。
文武廟香火旺盛。在當?shù)卮迕竦淖遄V中,還有這么一段記載:文武廟“每修皆大發(fā)、誠敬必高升”。意思是說,每次文武廟修葺的時候,神靈就有感應(yīng),培田必有一段文武昌盛,人才輩出之期。即使不是培田人,只要心懷虔敬,頂禮膜拜,同樣也會好運連連、官運亨通。
“文革”期間,該廟慘遭損毀。1995年,培田村民集資將其重建。
客家人崇文尚武
據(jù)當?shù)貙W(xué)者研究認為,文武同廟,將文圣武帝一并供奉和崇拜,體現(xiàn)了客家人崇文尚武的觀念。
培田的崇文尚武之風(fēng)表現(xiàn)得尤其突出。明清時期,這個村莊不僅建有6家書院和延聘省內(nèi)外名師教授,而且出過舉人3人、郡庠生2人、邑庠生42人,民國時還出過4位留學(xué)生,1949年以后出過留學(xué)生7人。武技方面,村莊明清時就建有武館,而且自古以來就盛行黃家拳和巫家拳兩種拳術(shù),至今還有成年武術(shù)隊和少年武術(shù)隊。
最負盛名的就是官居三品的武進士吳拔禎。吳拔禎少年時在村里武館學(xué)武,1892年中進士,殿試時,因武藝突出,光緒皇帝拍著他的肩膀叫好,點他為三甲第八名藍翎侍衛(wèi)。八國聯(lián)軍攻陷天津時,慈禧和光緒倉皇出逃,途中光緒皇帝的馬車脫離車隊,吳拔禎翻搶至圣駕前,掉轉(zhuǎn)馬頭,駕著馬車迅速趕上車隊。事后被加封為武功將軍。
1904年,因父親病逝,吳拔禎辭官還鄉(xiāng),臨行前,光緒皇帝特許他回鄉(xiāng)后,可興建“都閫府”一座,跨街“恩榮”牌坊一座。如今,這座牌坊還屹立在村口,而都閫府已毀于大火,只剩些石柱等。
其他文武廟
文武廟不多見,只有區(qū)區(qū)幾座。一是香港文武廟,該廟位于維多利亞峰北麓的荷李活道,重建于清道光三十年冬,正殿并排供奉武帝關(guān)云長和文帝文昌君。二是丹棱文武廟,位于四川省眉山市。三是臺灣文武廟,正殿主祀武圣關(guān)羽,名曰“武圣殿”,后殿主祀孔子,名為“大成殿”。