還有的顛倒歌，內(nèi)容上看起來荒誕可笑，但其趣味性和譏諷性給人留下深刻印象：“東西路、南北走，頂頭碰上人咬狗，拾起狗來砸磚頭，又被磚頭咬人手。老鼠叼著貍貓跑，口袋馱著驢子走。”顛倒歌幾乎都是把自然界的某些常見的現(xiàn)象來個顛倒，使想象力自由地馳騁。如：“顛倒話，話顛倒，石榴樹上結(jié)櫻桃，蠅子踢死馬，螞蟻架大橋，丫丫葫蘆沉到底，千斤秤砣水上漂，我說這話你不信？老鼠銜肉喂老貓。”

除了上述特點外，有些顛倒歌的節(jié)奏形式很像山東快書，句式也很靈活。如“太陽出西落了東，胡蘿卜發(fā)芽長了一根蔥。天上無云下大雨，樹梢不動刮大風(fēng)，滾油鍋里魚打浪，高上頂上把船撐，東洋大海失了火，燒毀了龍王的水晶宮，一只螞蚱咬死驢，小麻雀一嘴叼死鷹。陽光道上有人騎著大刀扛著馬，又來個口袋馱驢一溜風(fēng)，半空中有個兔子咬死鷹，院子里老鼠拉貓鉆窟窿。極小的公雞下了蛋，蛋中長根骨頭硬如釘，小雞吃了黃鼠狼，青蛙長了個長蛇精，老太太見了心害怕，胡子嚇得直撲棱。”

顛倒歌是在特定環(huán)境中出現(xiàn)的，作為一種口頭文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，它表達了勞動人民在生產(chǎn)生活中善于用逆向思維的歌謠來表達自己的思想感情，歌謠不尚雕鑿，不刻意粉飾文采，用反常的語言說出了紛繁復(fù)雜的世象，卻充滿了方言趣味和鄉(xiāng)土情趣，反映了不同時期不同年代的勞動人民的生活實況，生動地提示了人們的價值觀念、意識形態(tài)以及風(fēng)俗習(xí)慣。讓人在顛倒歌中獲得最大的愉悅效果，它不愧是神州大地上的一朵獨特的民間藝術(shù)奇葩。