南平茫蕩山流傳著許多關(guān)于楊八妹的傳說(shuō)，雖然未載于正史，但空穴來(lái)風(fēng)未必?zé)o因。

第一則《楊八妹練兵場(chǎng)》

茫蕩山頂懵懂洋空曠平坦，相傳為楊八妹練兵場(chǎng)，點(diǎn)將臺(tái)，傳說(shuō)山中有許多山洞，為楊軍屯兵、糧所用，六十年代備戰(zhàn)茂地公社曾派許多干部進(jìn)山尋找，未果。山中有金交椅、石糍粑、石哈蟆等景。

在懵懂洋往天湖方向小徑穿越，在山坡上，有一階石面，以石敲擊其聲若鼓聲，與周?chē)^大不相同，傳說(shuō)為楊八妹的石鼓。

茫蕩山的名字來(lái)由，相傳茫蕩山的半巖村原有綠林駐守，楊八妹率兵久攻不下，于是借來(lái)漫天大霧籠罩茫蕩山，為破寨創(chuàng)造有利條件。破寨后，借來(lái)的霧未還，至今山上還時(shí)常云霧繚繞，因此稱此山為茫蕩山。這樣的氣候條件適合種茶，在古代延平的“半巖茶”一度被選為貢茶。

第二則：《楊八妹之劍》

破寨寶劍

半巖山寨門(mén)口有一巨石，能自動(dòng)晝開(kāi)夜合，八妹乘夜色攻至寨門(mén)，不得入，于是抽出寶劍將巨石一劈兩半，至今該石仍在半巖村。奪取半巖山寨后，八妹將寶劍插入茫蕩山一處巖石中，后世一放鴨老人偶見(jiàn)寶劍，將其拔出，只見(jiàn)他的鴨子全部鴨頭落地，放鴨人大駭，忙將寶劍插回原處，鴨頭也全回原位。屢試，皆如此?；厝ジ嬖V村人，再拔，任誰(shuí)也拔不出。

楊八妹的寶劍插在海拔1363米的茫蕩山最高峰之上，據(jù)說(shuō)寫(xiě)《九陰真經(jīng)》的南平宋代狀元黃裳在茫蕩山中還留有《九陰真經(jīng)足本》(傳世的是《九陰真經(jīng)》簡(jiǎn)本)，如果能找到《九陰真經(jīng)》足本和拔出楊八妹的寶劍，哪位如果占有了這兩件寶貝，新時(shí)代武林至尊將會(huì)再次誕生。

第三則：《楊八妹修三千八百坎》

在茫蕩山上有條古道，傳為楊八妹帶兵所修建，一共三千八百坎，險(xiǎn)峻崎嶇，懸崖飛瀑，景色秀美，自古以來(lái)為北上出閩的必經(jīng)之路，曾經(jīng)徐霞客、朱熹、辛棄疾、黃裳、鄭成功、文天祥、馬可波羅、南宋皇帝、南明皇帝......。.眾多歷史名人都經(jīng)過(guò)此地

石佛化身 衍仙山在三千八百坎東，晉朝有人在此修煉成仙，故名。

衍仙山中有一巨石稱石佛山，狀若一人俯視。實(shí)際上衍仙山還有一石佛，從古堡往筠竹村方向沿公路而行，不數(shù)里，沿一小路入數(shù)百米，可俯看衍仙群山，平視對(duì)面山近頂處，有一巨石，狀若戎裝女子半身像，傳為八妹化身。傳說(shuō)八妹破寨后，疲憊不堪，戎裝睡去，為一奸人所污。八妹醒后發(fā)覺(jué)，拔劍自刎，死前將寶劍扔入山中。八妹死后，上身化為石像。

三千八百坎原路是用大小不一、凹凸不平的石塊鋪成，由于年久失修，古道難于行走。1911年，茂地鄉(xiāng)筠竹村68歲的老農(nóng)王堂選募捐籌資多年，親率工匠用了十年時(shí)間勘察設(shè)計(jì)，鑿巖削壁，鋪筑石階，于1920年將三千八百坎整修一新，共有5800余級(jí)，方便了來(lái)往客商行人。當(dāng)時(shí)南平的知名人士兵聯(lián)名上書(shū)請(qǐng)求嘉獎(jiǎng)王堂選功績(jī)。1923年，時(shí)任福建省長(zhǎng)的薩鎮(zhèn)冰到此地視察，并題詞立碑表彰王堂選“義聲載道”。