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    漳浦古老民間風(fēng)俗 穿燈腳(4)

    赤奮若郎

    4、前亭田中央村的“穿燈腳”

    田中央王氏祠堂一般是初七開祖厝門,當(dāng)日,各社角派出代表,主桌以全生豬羊,各社則奉豬頭,王姓族人每戶各作一碗祭品,集中在一起,至十點(diǎn)左右,十八個(gè)翁頭家穿上藍(lán)色長(zhǎng)衫,其中一位主祭二位站于桌頭兩側(cè),鼓聲起,獻(xiàn)祭、讀祭文,燒香,跪拜。祭畢,祭品或可賣給族人,中午開一桌,宴請(qǐng)鄰村宗親。

    此外,每年二月十五,八月十五也是祭祖的日子。

    每年正月十五有穿燈腳的風(fēng)俗。年初,理事會(huì)即準(zhǔn)備穿燈腳的相關(guān)工作,作燈棚,燈棚以篾條彩紙?jiān)?,?shí)際上是大型的八角宮燈,中間寫著“聯(lián)登科甲”,上層展開到約3米寬,角上懸吊著紅蘿卜、榕葉等以象征吉利長(zhǎng)青,分二層排列著高25厘米的彩扎人物,彩扎燈花人物的數(shù)量,系根據(jù)每年生男丁及新婚人數(shù)和理事會(huì)頭家人數(shù)相加,理事會(huì)事先到對(duì)象家里收取活動(dòng)費(fèi)用。

    正月十五日中午約十二點(diǎn),鞭炮鼓聲響起,祠堂前照壁下的木偶戲也開始唱起來。穿燈腳正式開始,此時(shí),當(dāng)年新生的男孫均穿著傳統(tǒng)的團(tuán)花錦袍,戴著帽圍,外面披上方格布裙,由祖父或父親抱著(方格裙圍也稱包袱,是新娘娶進(jìn)門時(shí)外家?guī)淼?。前面由一個(gè)十幾歲的小男孩,扛著二根象征生活幸福甘甜的甘蔗引路,又有一名長(zhǎng)輩扛著圓形的,直徑50-100厘米的大鞭炮隨后,先在祠堂前西側(cè)的五公廟前集中,然后進(jìn)入祠堂,從門廳左側(cè)繞到左廡廊,從正堂左側(cè)繞到明間的祖宗神龕前,向祖宗鞠躬行禮,由族中的長(zhǎng)者為男孩換上一枝榕枝,榕龍諧音,表示“生龍活虎”。最后從祠堂右側(cè)退出,鞭炮則集中于門外燃放。

    隨后,當(dāng)年新婚的新娘也應(yīng)要在親屬或女長(zhǎng)輩的陪同下,到祠堂參拜祖宗,親屬長(zhǎng)輩的人數(shù)一般在八人,十二人,不少于六人。一名扛甘蔗的男童走的前頭,當(dāng)婆婆的隨后,婆婆雙手捧著一個(gè)米篩,米篩中間放著一個(gè)凈爐,凈爐用里裝著點(diǎn)燃的香木屑以去邪,新娘著紅衣紅裙,手執(zhí)紅雨傘,同輩女人著紅裙,長(zhǎng)輩女人穿黑裙,頭上均插富貴春花,并插竹青,在鼓聲中沿左廡廊進(jìn)入正堂,繞過燈花棚,在祖宗神龕前鞠躬,然后除去頭上的插青,棄于神龕前,經(jīng)右廡廊從大門走出。

    順序一般是新生男孩先穿,新娘后穿,但因到祠堂的時(shí)間有先有后,后面的順序就打亂了,傳統(tǒng)經(jīng)過祖先神龕前應(yīng)該鞠躬行禮,并到太常寺卿王應(yīng)顯神全前行禮,但也有人將行禮省略了,唯從燈棚下走過沒有改變。到晚上十二點(diǎn)后,活動(dòng)基本結(jié)束,便于祠堂前將燈棚燒掉,燈棚上的彩雕人物分到各參與穿燈腳的對(duì)象,理事會(huì)手里,圖個(gè)一年平安順利。