包拯是清官，和老百姓一樣，痛恨“衙門八字朝南開(kāi)，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”的“南門官”。因此，他當(dāng)了開(kāi)封府尹之后，叫敞開(kāi)衙門，讓受害人直赴大堂喊冤告狀。奸臣貪官痛恨他，說(shuō)他是“北門官”。現(xiàn)在安徽合肥和河南開(kāi)封一帶，入們還有一句掛在嘴邊上的話：“講理要找‘北門官’?！?/p>

傳說(shuō)，有一次包公觸犯了朝廷，被削職為民。他攜妻帶子返回故里時(shí)，碰上了一個(gè)住屋的難題。原來(lái)，包拯在任上未購(gòu)置新屋，老宅又讓大嫂住著。這時(shí)，奸臣還派人盯梢，如若他住老宅子，就說(shuō)他欺侮寡嫂；若蓋新屋，就說(shuō)他貪污了錢財(cái)。怎么辦呢？老家人包興說(shuō)：“你不要大嫂讓屋，也沒(méi)錢蓋新屋，就只有到牛屋去住，它是門朝北不合規(guī)矩呀！”包公聽(tīng)了，笑笑說(shuō)；“大門朝北，與牛為鄰，正合吾意?！庇谑?，便收拾了牛屋，在后邊搭個(gè)披屋，牛住披屋，他便住進(jìn)大門朝北的屋子里去。

“大門朝北”和“與牛同往”，畢竟是一種權(quán)宜之計(jì)，但包家后代為了不忘祖先的清正廉潔，仍遵循這一做法。直到60年代初期，肥東縣文集鄉(xiāng)大包村的包拯出生地，還可以看到包氏的一廟兩祠均大門朝北，老百姓的住宅旁邊多有關(guān)牛的“披屋”。