花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年——指60歲?；?，以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠’?！?/p>

古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲。古稀語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！币嘧鳌肮畔！?。

皓首：指老年，又稱“白首”。《后漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發(fā)服戎，功成皓首?！?/p>

杖朝之年——指80歲

耄耋之年——指80～90歲

黃發(fā)：指長壽老人。語出《詩經(jīng)》，如《詩·魯頌· 宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃發(fā)期?！碧諟Y明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

鮐背：指長壽老人。語出《詩經(jīng)》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用?！稜栄拧め屧b》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。”

古人提倡十歲入學，今天我們規(guī)定七歲入學，盡管相差三年，但在經(jīng)濟落后，生活水平低下的古代，應該是符合現(xiàn)實要求的。尤其古代提出三十“有室”，這和今天世界一些地方盛行的三十結(jié)婚，晚婚晚育，有異曲同工之妙。值得一提的是，如今人的壽命延至七、八十歲以上。民間流傳的“二十三十青少年，四十五十正當年(即壯年)，六十七十滿街轉(zhuǎn)，八十九十不稀罕”民謠，這和“四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老”的提法，如出一轍。從這個意義上來說，我們的祖先，對人生年齡的分段，分明是極為科學和合理實用的。