在古老的文化長(zhǎng)河中，有一股靜靜流淌的文化清流，一直滋潤(rùn)著農(nóng)村大地，那就是家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ)。它是由歷代農(nóng)民，通過(guò)在日常生產(chǎn)生活中，不斷地發(fā)現(xiàn)，并且積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)口口相傳的方式，一直延續(xù)到了今天，就形成了別樹(shù)一幟的民間文化。

諺語(yǔ)常用形象的語(yǔ)言，以及夸張的手法讓人們耳熟能詳，并且記憶猶深，時(shí)時(shí)刻刻指導(dǎo)著我們?nèi)粘＾r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漸漸的就成了我們神州大地上的一個(gè)文化瑰寶。

老祖宗流傳下來(lái)的諺語(yǔ)：“打濕龍的衣，四十二天干；曬了龍的衣，四十二天淹”，說(shuō)的是什么意思呢？

這里所說(shuō)的“龍”，是民間傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，它能夠興風(fēng)作雨，非常神奇。后來(lái)人們常用它來(lái)形容皇帝，稱(chēng)作他為“真龍?zhí)熳印薄?/p>

因?yàn)樵趽P(yáng)州有個(gè)傳說(shuō)，乾隆皇帝在巡游的路上恰遭大雨，淋濕了外衣，只好等待雨過(guò)天晴將濕衣曬干再穿，這一天正好是六月六，因而有了曬“龍衣”之說(shuō)。這一天如果天晴的話(huà)，家家戶(hù)戶(hù)都要將衣物拿出來(lái)曬，為了討個(gè)吉祥就稱(chēng)為曬“龍衣”，并且舉辦一些民俗活動(dòng)。

這樣就有了這個(gè)諺語(yǔ)：“打濕龍的衣，四十二天干；曬了龍的衣，四十二天淹”的由來(lái)。這就是說(shuō)在農(nóng)歷六月初六這一天，各家各戶(hù)在晾曬衣服的時(shí)候，如果下雨，那么在以后的四十二天里，天氣會(huì)干燥；如果天氣晴朗，那么在以后的四十二天里，會(huì)經(jīng)常下雨，甚至大雨滂沱淹了莊稼地。

到底這個(gè)諺語(yǔ)說(shuō)的，準(zhǔn)確還是不準(zhǔn)確呢？只有我們通過(guò)觀察和記錄才能知道！

不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這些諺語(yǔ)都是有地域性的，所以要區(qū)別對(duì)待。諺語(yǔ)：“打濕龍的衣，四十二天干；曬了龍的衣，四十二天淹”，就是在孝感農(nóng)村地區(qū)廣為流傳的，是否在其他地方也適用，那就需要我們自己驗(yàn)證了。

比如在隨州地區(qū)，也流傳著“六月六日曬龍衣，打濕了龍的衣，干死了籠里雞”，這個(gè)諺語(yǔ)的意思和上面的幾乎大同小異，只不過(guò)表達(dá)的方式不同而已。

還有廣水地區(qū)的諺語(yǔ)：“雨落六月六，田里爛谷萖”，也是同樣的意思，就是如果在六月初六這天下雨，以后的日子會(huì)雨水充沛，田里的谷萖都被雨泡爛。

上面這些諺語(yǔ)，都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在六月初六這一天如果下雨，以后的一段時(shí)間里會(huì)干旱少雨；如果這一天晴朗，那么以后的日子雨水就會(huì)很多。

讓我們一起拭目以待，共同驗(yàn)證一下老祖宗的智慧結(jié)晶吧！