問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)佛教中合十的真正含義是什么？

云香法師：合十就是合攏十指，為什么要合攏這十指呢？這就是要表達(dá)我們的恭敬。十指代表了種種妄想散亂的心理狀態(tài)，而合攏這十指，就是表示我們要收攝這種種的妄想散亂心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐活w清凈虔敬的心，以此來(lái)表達(dá)我們最誠(chéng)摯的敬意。

問(wèn)：您是否記得當(dāng)初剛開(kāi)始使用這一禮儀時(shí)的感受？

云香法師：說(shuō)實(shí)話，我剛開(kāi)始接觸這一合掌為禮的佛教禮節(jié)時(shí)，心中并沒(méi)有什么特別的感受，因?yàn)槟菚r(shí)我還小，對(duì)佛教也并不很了解。只是覺(jué)得這樣的問(wèn)候方式非常文明，非常高雅。

問(wèn)：有的書(shū)上說(shuō)，據(jù)一些西方心理學(xué)家研究，保持合十姿勢(shì)有助于心情平穩(wěn)，可以化解煩躁、憂傷、抑郁之感，他們有一種治療方法就是讓人每天合十30分鐘。您覺(jué)得這有道理嗎？

云香法師：對(duì)于這項(xiàng)西方心理學(xué)家的研究，我還沒(méi)有讀到這些研究性的文章，不敢冒然亂下評(píng)論。佛教說(shuō)身和心是一個(gè)相互為緣的整體，生理性的一些特定的動(dòng)作能夠影響心理，心理的因素也會(huì)影響到我們的生理。由此來(lái)說(shuō)，一些特定的身體動(dòng)作可影響心理這是有道理的。如練習(xí)瑜伽，就是通過(guò)身體的一些特殊動(dòng)作（配合心理）來(lái)改善身心。不過(guò)我要說(shuō)：生命中種種煩惱的改善與解決，靠這樣粗淺的方法難以從根本上改善與解決，這非要依靠佛法的修學(xué)不可。通過(guò)正確的認(rèn)知與正當(dāng)?shù)男袨椋瑏?lái)從產(chǎn)生煩惱的根源上給予改善與解決，這才是最正確的方法，同時(shí)也是我們所有人學(xué)習(xí)佛法的真正目的。