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    湖南首個世界文化遺產(chǎn) 永順老司城(2)

    雨博韻瀟

    見證消失的文化

    “老司城遺址是國內(nèi)目前規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址,具有非常重要的歷史價值和現(xiàn)實意義。”湘西州副州長李平介紹說:“老司城具有十分重要的見證價值,完整地體現(xiàn)了迄今已消亡的土司文化傳統(tǒng),并完整反映了土司及土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡全過程,填補(bǔ)了中國土司制度考古學(xué)的空白,為研究土司制度提供了物化載體?!?/p>

    同時,老司城遺址還具有重要交流價值。它完整地見證了漢文化與少數(shù)民族文化的交流與融合,是中國古代中華民族大融合的典范,是民族區(qū)域自治的成功案例,為研究土家族傳統(tǒng)民族文化、鄉(xiāng)土文化提供了實物例證,也為探討當(dāng)今世界不同民族、不同文化之間和諧共處之道提供了難得物證。

    此外,老司城遺址與周邊魅麗的山水融為一體,體現(xiàn)了文化與自然緊密結(jié)合,人與自然和諧共處,極具多元立體展示價值。

    文物專家一致認(rèn)可

    永順老司城遺址的重要性,也得到歷史文物專家的一致認(rèn)可。

    湖南省文物局局長陳遠(yuǎn)平介紹,老司城具有極為重要的歷史價值和現(xiàn)實意義。完整地體現(xiàn)了迄今已消亡的土司文化傳統(tǒng),為研究集傳統(tǒng)文化、民族文化、家族文化、政治文化等多元文化為一體的土司文化提供了獨特見證;完整地反映了土司及土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡全過程,填補(bǔ)了中國土司制度考古學(xué)的空白,為研究土司制度提供了物化載體;完整地見證了漢文化與少數(shù)民族文化的交流與融合,是中國古代中華民族大融合的典范,是民族區(qū)域自治的成功案例,為研究土家族傳統(tǒng)民族文化、鄉(xiāng)土文化提供了實物例證,為探討當(dāng)今世界不同民族、不同文化之間和諧共處之道提供了難得物證。同時老司城遺址與周邊魅麗的山水融為一體,體現(xiàn)了文化與自然緊密結(jié)合,人與自然和諧共處,極具多元立體展示價值。

    “深山之中的老司城遺址,竟然有1961年國務(wù)院確定的第一批全國重點文物保護(hù)單位溪州銅柱,有2010年度全國考古驚世大發(fā)現(xiàn),確實令人震撼?!敝袊幕扛辈块L、國家文物局局長勵小捷感嘆。

    “老司城是西南少數(shù)民族地區(qū)保存最為完整的軍事性城堡,是中國南方少數(shù)民族地區(qū)最具典型性的古文化遺存。老司城遺址及溪州銅柱,是研究土家族歷史文化、中國土司制度及區(qū)域民族自治制度的珍貴實物資料……從綜合的角度來看,我們世界文化遺產(chǎn)還沒有這種類型的,這是中國一個很有特色的類型。”北京故宮博物院原院長、中國考古理事會理事長張忠培評價道。