中國(guó)民間傳說(shuō)的九大財(cái)神
浮生如夢(mèng)
中國(guó)民間財(cái)神有哪些?中國(guó)民間傳說(shuō)中的九大財(cái)神,包括王亥、比干、范蠡、關(guān)公、趙公明、端木賜、李詭祖、管仲、白圭。
1、王亥
王亥(公元前1854年-公元前1803年),夏朝時(shí)期商丘人,商國(guó)的第七任君主。人稱“華商始祖”,民間傳說(shuō)的中路財(cái)神,掌管六十歲人以后的財(cái)運(yùn)。
從事貨物買(mǎi)賣(mài)的人叫“商人”,買(mǎi)賣(mài)的貨物叫“商品”,而這項(xiàng)活動(dòng)叫“商業(yè)”,“商”能成為這些活動(dòng)的專有名詞得益于早年商族的一位祖先——王亥。王亥是夏朝時(shí)期的商族部落第七任首領(lǐng),他擔(dān)任首領(lǐng)時(shí),部落里農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)紛紛大豐收,農(nóng)產(chǎn)品和牛馬等牲畜多到商族人自己消耗不掉,作為首領(lǐng)的王亥想出了一個(gè)辦法:馴服牛拉車(chē),把剩余的農(nóng)牧產(chǎn)品販運(yùn)到外地進(jìn)行交換和買(mǎi)賣(mài)。于是商族人就算是夏朝最先“下?!钡哪且慌跋雀辉F饋?lái)的人”,王亥因此成為中國(guó)商業(yè)貿(mào)易的鼻祖。
2、比干
比干,商代帝王太丁的次子,20歲就以太師高位輔佐帝王帝乙。比干為東路文財(cái)神,掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)。明代著名作家許仲琳的代表作《封神演義》中的人物。因火燒狐貍洞遭妲己記恨,被商紂王處以剜心之刑。姜子牙封神時(shí),被封為文曲星。
3、范蠡
范蠡(公元前536年-公元前448年),華夏族,春秋時(shí)期楚國(guó)人,春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道學(xué)者,被后人尊稱為“商圣”,范蠡為南路財(cái)神,掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)。
4、關(guān)公
關(guān)公,大家比較熟悉的關(guān)羽,東漢末年名將,與張飛一同被稱為萬(wàn)人敵。他在中國(guó)道教的神仙中也是有著很高的地位,在佛教中被稱為珈藍(lán)菩薩和護(hù)法神將。關(guān)公為西路武財(cái)神,掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)。
5、趙公明
趙公明,又稱趙玄壇,為道教四大元帥之一。他是一位經(jīng)商奇才,是漢族民間傳說(shuō)中主管財(cái)源的神明。他為北路武財(cái)神,掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)。
在小說(shuō)《封神演義》中,姜子牙并沒(méi)有封趙公明為財(cái)神,只封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”,簡(jiǎn)稱“玄壇真君”,統(tǒng)帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財(cái)使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,專司迎祥納福、商賈買(mǎi)賣(mài)。
后來(lái),中國(guó)民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神,其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市,因而成為財(cái)神。財(cái)神傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感,寄托著安居樂(lè)業(yè),大吉大利的美好心愿。
6、端木賜
端木賜(公元前520年-公元前456年)漢族,春秋末年衛(wèi)國(guó)人,孔子的得意門(mén)生,善于經(jīng)商之道為孔子弟子中的首富,他為西南財(cái)神,掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)。
7、李詭祖
李詭祖,魏孝文帝時(shí)任曲梁(今河北曲周)縣令,清廉愛(ài)民。是中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神,古代木版年畫(huà)上的財(cái)神像大部分是他,清代和民國(guó)期間鈔票上的財(cái)神像也是他。李詭祖為東北財(cái)神,掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)。
8、管仲
管仲(大約公元前723年-公元前645年)春秋時(shí)期發(fā)家代表人物,周穆王的后代,中國(guó)古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“發(fā)家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”。他為東南財(cái)神,掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)。
9、白圭
白圭,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原人,有“商祖”之譽(yù),在魏惠王屬下為大臣,善于修筑堤壩,興修水利。他是經(jīng)營(yíng)貿(mào)易發(fā)展生產(chǎn)的理論鼻祖。他的自成體系的商業(yè)經(jīng)營(yíng)思想,對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。白圭為西北財(cái)神,掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)。
他主張減輕田稅,征收產(chǎn)物的二十分之一。提出貿(mào)易致富的理論。主張根據(jù)豐收歉收的具體情況來(lái)實(shí)行"人棄我取,人取我與"的方法經(jīng)商。谷物成熟時(shí),進(jìn)收糧食;蠶繭出產(chǎn)時(shí)收進(jìn)絮帛,出售糧食。白圭并提出了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)循環(huán)說(shuō),認(rèn)為農(nóng)業(yè)的一個(gè)周期為12年。他亦認(rèn)為經(jīng)商要按時(shí)機(jī),就像孫子吳起用兵、商鞅行法。一說(shuō),水利專家白圭和貿(mào)易致富的白圭是兩人。