6、地主財(cái)神供養(yǎng)法門(mén)

即門(mén)口土地財(cái)神，亦稱(chēng)地基主，全稱(chēng)五方五土龍神、門(mén)口地主財(cái)神。與土公土母的區(qū)別是，地主財(cái)神每家每戶(hù)均有一位，土公土母則不是，神籍相差一個(gè)級(jí)別。地主財(cái)神供養(yǎng)法門(mén)，在南方及港臺(tái)地區(qū)常見(jiàn)，在紅牌位上書(shū)寫(xiě)圣號(hào)之后，于門(mén)口單獨(dú)供養(yǎng)，或是至于神龕最低端供養(yǎng)。地主財(cái)神常收葷供，朝向擇定，焚香三炷，燈花果品隨心。神臺(tái)必須緊挨地面供養(yǎng)。

7、五路財(cái)神供養(yǎng)法門(mén)

即中路武財(cái)神趙公明，東路財(cái)神招寶天尊蕭升，西路財(cái)神納珍天尊曹寶，南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公，北路財(cái)神利市仙官姚少司。供養(yǎng)五路財(cái)神的信士，須是兼職兩種行業(yè)或多種行業(yè)之上，方可顯圣非常。五路財(cái)神也是司管偏財(cái)、橫財(cái)?shù)闹饕耢`。五路財(cái)神常收葷供，朝向擇定，焚香三炷，燈花果品隨心。

8、佛國(guó)財(cái)神供養(yǎng)法門(mén)

即彌勒佛。彌勒佛爺，高坐蓮臺(tái)，笑口常開(kāi)，雙手捧金山銀海、日進(jìn)斗金聚寶盆，或一手拿黃金萬(wàn)兩袋，一手拿佛珠如意。彌勒佛爺也是佛國(guó)里的送子佛，此時(shí)法身呈現(xiàn)為佛爺法身上有很多童子、童女嬉戲，亦稱(chēng)多子佛。近年來(lái)，也常見(jiàn)很多佛爺新型法身，譬如：龍頭拐杖站立相（寓意送財(cái)彌勒天尊）、座龍椅翹腿相（寓意發(fā)財(cái)彌勒天尊）、手拿官帽相（寓意加官進(jìn)爵彌勒佛爺）、騎馬相（寓意馬上發(fā)財(cái)彌勒佛爺）等。彌勒佛爺供養(yǎng)，收素供，朝向常坐西面東，焚香四炷，神三人一，燈花果品隨心。

9、招財(cái)童子

進(jìn)寶童女供養(yǎng)法門(mén)，亦稱(chēng)金童玉女。常于文財(cái)神兩側(cè)，呈護(hù)法相供養(yǎng)，不單獨(dú)供養(yǎng)。收供種類(lèi)及朝向等，均已護(hù)持主神為主。

10、陰界財(cái)神供養(yǎng)法門(mén)

即黑無(wú)常、白無(wú)常二位尊神。此供養(yǎng)法門(mén)，多數(shù)秘傳于鬼仙堂口，外人少知，因?qū)訇幧?，不適于家居供養(yǎng)，更不可隨便迎請(qǐng)。其具體供養(yǎng)方法，因涉及到一些秘傳法門(mén)，本文不多寫(xiě)。這里還要告訴大家一點(diǎn)的是，黑白無(wú)常、孝子神、五方童子、十殿閻王、牛頭馬面等陰神，是不可以在家居里隨便迎請(qǐng)供養(yǎng)的，只有極其罕見(jiàn)殊勝的緣分，方可結(jié)緣供奉。

11、密宗五大財(cái)神及密宗天王護(hù)法供養(yǎng)法門(mén)

即黃財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神、黑財(cái)神，及密宗財(cái)寶天王和密宗象頭王財(cái)神。密宗講究的就是秘法，由上師活佛仁波切親傳，即便是同一位活佛的弟子，因修持財(cái)神法門(mén)的不同，供養(yǎng)法門(mén)也都不同，這里也就不一一講解了。