“蒙古族認為狼是勇猛的、機智的，它有著堅韌的毅力，沖天的斗志，是很厲害的動物。我覺得，我們應該向狼學習那種堅韌不拔、勇猛的沖勁，還有它的機智、靈敏。這對我們的學習和工作都會有幫助?！逼鋵嵲谥袊狈降纳贁?shù)民族中，不只是蒙古族將狼作為圖騰來崇拜，還有一些民族崇拜狼。比如生活在中國西北部的維吾爾族，就把剛出生的小男孩昵稱為“小狼”；錫伯族男子的衣帶上，都裝飾著模仿狼的頭型做成的鈕扣。在這些民族的傳說中，他們都是狼的后代。

除了狼之外，熊、鹿、鷹、天鵝等動物都是中國北方少數(shù)民族的圖騰崇拜對象。比如居住在中國東北地區(qū)的滿族就是以天鵝、喜鵲等鳥類為圖騰，而生活在大興安嶺森林中的鄂溫克族則是以馴鹿為圖騰。所有這些圖騰的產生，都與各民族的生活環(huán)境密切相關。

不過，隨著時間的流逝，圖騰崇拜作為一種古老的文化現(xiàn)象，在現(xiàn)代社會幾乎被人們遺忘了，人們對為什么崇拜圖騰也都不太理解了。但《狼圖騰》這本小說的流行，又重新燃起了人們對圖騰的興趣，并引發(fā)了人們對隱藏在圖騰崇拜后面的民族精神進行思考。

圖騰崇拜作為一種古老的文化現(xiàn)象，在科學技術日益發(fā)達的今天，仍能引起人們對它的興趣和思考，不能不說這種文化具有自己獨特的影響和魅力；同時這也表明，中國不同民族間的文化交流正在進一步加強，不同民族間的文化認同心理正逐漸得到尊重和理解。