鶴慶縣位于云南省西北部，地處滇西橫斷山脈南端、云嶺山脈以東，大理白族自治州北端，這里共同居住著漢族、白族及彝族、傈僳族、苗族、回族等民族。圖中的白依人就是彝族的一個(gè)支系，白依人共有5700多人，聚居在河?xùn)|、五星、南坡、上萼坪四個(gè)村民委員會(huì)的46個(gè)自然村，隸屬大理州鶴慶縣六合彝族鄉(xiāng)。關(guān)于少數(shù)民族的美麗傳說(shuō)在大理鶴慶數(shù)不勝數(shù)，白依人和他們的火草布衣就是其中之一。

傳說(shuō)在很久很久以前，有位年輕的母親在田間勞作，她睡在田埂上的嬰兒忽然被一群蜜蜂擄走了。母親一路追趕，終于找到了自己的孩子，但是孩子已經(jīng)死去了，母親悲痛欲絕，最后化為茁壯堅(jiān)韌的火草。為了紀(jì)念這位母親，白依人便將部族遷移到了她變成火草的地方，并將火草織成了火草布，用火草布做成火草布衣，火草布衣也是白依人必備的嫁妝。

白依人的火草布衣，男女有別。男的穿火草布長(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲，腰系藍(lán)布腰帶，頭上用黑布或藍(lán)布從里到外纏繞成包頭，腰間挎一把帶木套的砍柴刀于右側(cè)。男女都肩挎一個(gè)麂皮包，包上系有數(shù)串匙鏈。

在白依人的神話故事中，有白依女人會(huì)飛的情節(jié)?！撵`手巧的白依女人于紡線織布中漸漸長(zhǎng)出翅膀，每每飛到深山里采摘火草，回家繼續(xù)紡線織布，而不會(huì)紡線織布的男人常年在田里耕作在山上打柴，變得呆笨了。為束縛女人的翅膀，他們受馬蜂調(diào)唆，誘騙女人系上長(zhǎng)長(zhǎng)的腰帶，腰帶一系，翅膀束住了，女人再不能飛。但為了美，她們終于寧愿束住翅膀，直到今天，白依人婦女服飾中仍然有長(zhǎng)長(zhǎng)的腰帶，束得每一個(gè)白依女子的腰都特別細(xì)特別美。

白依人個(gè)個(gè)都是音樂(lè)能手，尤其是白依男子，音樂(lè)才能直接關(guān)系到他們是否能被心愛(ài)的姑娘選為如意郎君，馬虎不得，所以白依男子拉二胡、吹笛子、吹嗩吶、唱歌，樣樣都到手擒來(lái)。此外，吹嗩吶也是白依人的謀生手段，外地在舉辦喜事喪事的時(shí)候，都愿意讓白依男子來(lái)吹嗩吶，這已經(jīng)成為了世代沿襲的慣例。現(xiàn)在的白依人已經(jīng)把嗩吶發(fā)揚(yáng)光大，各地的文藝匯演中，電視晚會(huì)中，都可以看到他們的身影，鶴慶縣六合鄉(xiāng)也因此成為了“嗩吶民歌之鄉(xiāng)”。

甸南的白族新娘裝是鶴慶的又一個(gè)亮點(diǎn)。 整套甸南新娘裝寬袍大袖，大鑲大綰，以黑色為主，配有粉紅、粉藍(lán)、大紅和翠綠等顏色，對(duì)比鮮明，看上去莊重穩(wěn)沉，由圓盤(pán)帽、長(zhǎng)衫、團(tuán)花坎肩、圍腰、褲子、繡花鞋和飾物組成，除了長(zhǎng)衫和鞋子，其它均為黑色。

新娘裝多為手工制作，做工非常精細(xì)。一般長(zhǎng)衫、袖套、團(tuán)花坎肩、褲子、褲套和圍腰先由專(zhuān)門(mén)縫制甸南新娘裝的裁縫用5到7天的時(shí)間縫制好，再請(qǐng)專(zhuān)人描花，最后請(qǐng)繡花能手繡出來(lái)。圓盤(pán)帽和繡花鞋又分別由不同的能手制作，同時(shí)描和繡仍是分開(kāi)由專(zhuān)人來(lái)做。

鶴慶甸南新娘裝，任瘦小的女孩子，只要穿上甸南新娘裝，立刻就是團(tuán)團(tuán)的一張臉，花團(tuán)錦簇中顯得無(wú)比雍容華貴，頗有清代宮廷遺韻，雕花門(mén)前一站，猶如一株富貴牡丹，小家碧玉式的華美端妝讓人甚至懷疑是否在拍電視劇。