浙江楊家堂村 江南小“布達(dá)拉宮”
尛晴天
楊家堂村位于浙江省松陽(yáng)縣,村莊坐落在一座環(huán)形的山凹中,左右兩翼山巒環(huán)抱村莊,整個(gè)村莊上下屋高低落差約2至3米,在視野中展現(xiàn)出一個(gè)巨大的建筑立面,是典型的階梯式古村落,有金色布達(dá)拉宮之稱(chēng)。
據(jù)記載,該村建于1655年前后,至今已有350多年的歷史。清朝順治12年,宋顯昆最早定居到楊家堂。對(duì)于村名的來(lái)歷,松陽(yáng)縣地名志中稱(chēng):因村中有三棵交叉的樟樹(shù),故最早叫樟交堂,后改為楊家堂。楊家堂村及其宋姓來(lái)歷,從其宗譜《京兆宋氏宗譜》可看出,其宋氏祖先來(lái)自西安(京兆,古都西安及其附近地區(qū)的古稱(chēng))。宋濂為唐代名相宋璟之后裔(25世孫),而宋濂為浦江的一代世祖,其孫宋可三因綰絲藤遷于松陽(yáng)縣三都鄉(xiāng)呈回村。1655年許,宋可三第八代世孫宋顯昆從呈回村遷居楊家堂村。
煙雨過(guò)后,霧氣漸漸散去。遠(yuǎn)眺楊家堂,斑駁墻體的金黃色,瓦片蒼老的黛色再加上裊裊炊煙的乳白色,在水汽氤氳的山間宛若畫(huà)卷。這座由黃色泥土和黑色瓦片構(gòu)筑的“江南小布達(dá)拉宮”——楊家堂,就以這樣質(zhì)樸的姿態(tài)呈現(xiàn)。
走進(jìn)楊家堂,最引人注目的莫過(guò)于這些鱗次櫛比的清代乾隆年間的古建筑和那一層層翹首相對(duì)的馬頭墻。當(dāng)然也包括那些精美的雕梁畫(huà)棟、門(mén)窗雕花等等。楊家堂古民居中幾乎每家大院中都有學(xué)報(bào)、官報(bào),有的甚至于從中堂貼到客間板壁。由于時(shí)間久遠(yuǎn),已經(jīng)沒(méi)有一張是完整的了,有的學(xué)報(bào)中還留有幾個(gè)字,有的幾乎看不到字的影跡。楊家堂村1號(hào),也即村“頂頭堂”,該房為宋起藝故居,宋起藝曾是一名國(guó)學(xué)生,是最高國(guó)立大學(xué)大學(xué)生。
楊家堂的墻體文化十分豐富,從一個(gè)側(cè)面真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們的一種生活信仰、藝術(shù)追求。6號(hào)房中的春夏秋冬畫(huà)面,因歷史久遠(yuǎn),其中的秋景已經(jīng)無(wú)法看清,4號(hào)房大門(mén)頂?shù)闹熳又渭腋裱院?號(hào)房大門(mén)頂上《程子四箴》保存尚好,2號(hào)房天井南北側(cè)的詩(shī)文則是乾隆的七言古詩(shī)。從楊家堂的墻體文化中,我們可以清晰的看到,在160年前,楊家堂的宋氏祖輩們就開(kāi)始重視文化教育。他們的重視并不僅僅停留于思想上,而是落實(shí)到具體的行動(dòng)中。如前面提到的蔡氏老太在丈夫早逝,家境貧寒的條件下,仍要求二個(gè)兒子“日耕夜讀”,可以看出這位偉大母親的思想是多么開(kāi)放,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是多么的高瞻遠(yuǎn)矚!
古民居依山而建,隨著村道的坡度一級(jí)級(jí)向上延伸,階梯式層層鋪開(kāi)。整個(gè)村落上下屋高低落差2至3米,延展高至200米。鱗次櫛比的古建筑間,一層層翹首相對(duì)的馬頭墻上隨處可見(jiàn)充滿韻味的壁書(shū)壁畫(huà)。楊家堂人將《朱子治家格言》《孝經(jīng)》《宋氏宗譜家訓(xùn)》里的文字悉數(shù)搬上墻。幾百年之后,雖字跡難辨,但歷史和文化的氣息,依舊濃烈。
“全村有400多人,常住的只有一半?!贝彘L(zhǎng)說(shuō),“過(guò)去,高山茶葉和水果是村子和外界最大的聯(lián)系?,F(xiàn)在,每周末都有人來(lái),寫(xiě)生的、攝影的、旅游的都有。最多的時(shí)候一天就有400多人?!边@個(gè)藏匿在白云深處的人家,逐漸吸引越來(lái)越多的人慕名前來(lái)。
楊家堂的每一塊磚都有文化的積淀,歷史在墻面上沉積,滲透進(jìn)這里的每一寸土地。每塊石頭、每座牌坊、每棵樹(shù)木背后,都似乎隱藏著歷史和人文精靈,凈化著楊家堂村民的心靈。