麗水（lí shuǐ）是浙江省轄地級市，位于該省西南部、南鄰福建，古稱處州，這是一個清新秀麗的世界。有“浙南林?！薄?浙江綠谷““天然珍稀動植物園”的美稱。這里是甌（ōu）江、閩江等六大水系的發(fā)源地，其秀麗壯美之景冠于浙南，人稱浙江是“北有錢江，南有甌江”。

根植于鄉(xiāng)土的民俗遺產(chǎn)，如同活態(tài)的文化，不僅精釀出一方山水的獨特底蘊，更孕育著當?shù)仫L(fēng)土人情的深刻基因。

在有著悠久歷史的麗水，1400多年的發(fā)展歷程發(fā)展出了豐富多彩、風(fēng)格多元的語言、技藝和歌舞，它們?nèi)缤漠惼淙さ奈幕毎度肓颂幹荽蟮貜V博深遠的精神脈絡(luò)。

舒展麗水民俗文化的珍貴長卷，總能讓人感到驚喜連連——畬族舞蹈、縉云婺劇、松陽高腔、遂昌十番、慶元二都戲、蓮都茶燈、云和包山花鼓戲……從小深受耳濡目染的麗水人，即使如今已離家千萬里，也能隨時將一句唱詞、一個舞姿甚至一枚符號化作最直觀的鄉(xiāng)愁感受，撫平背井離鄉(xiāng)的悵然愁緒。

無論是雍容華麗的衣袂、古樸雅致的造型，還是飄逸靈動的舞蹈、百轉(zhuǎn)千回的唱腔，麗水民俗文化里，既張揚著泱泱盛世的風(fēng)范，又深藏著繁華事散逐香塵的虛幻。

千姿百態(tài)的民俗風(fēng)貌，也許豪邁如大江東去，也許婉約似弱柳扶風(fēng)，但毫無爭議的是，在每個麗水人對家鄉(xiāng)民俗文化的記憶里，都保留著最原始、最執(zhí)著的澎湃情感。

深入挖掘燦若繁星的文化遺存

再精美的文字、再絢爛的畫卷，都不及民俗文化那股自然、原始的力量直抵人心。

地處浙西南山區(qū)、擁有豐厚自然資源的麗水，在漫長的歷史演進中，培養(yǎng)出淳樸勤勉的農(nóng)耕文明，而自然造化的文化積淀，則以自然、氣候、地域、地貌、生態(tài)環(huán)境的多樣性，形成了獨特的民俗傳統(tǒng)文化，深深吸引著都市人走進回歸崇尚自然的精神之旅。

多元的文化、多彩的民俗，是麗水旅游重要的魅力之源。在有著繽紛民間藝術(shù)資源的處州大地上，共有各類民間藝術(shù)558項，其中2個入圍人類非遺項目名錄、18個入圍國遺項目名錄、88個入圍省遺項目名錄、213個入圍市遺項目名錄，位居全省前列。

隨著旅游個性化、體驗式、多樣性需求逐漸成為趨勢，文化特色、民族特色和地域特色日益成為旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。而將生態(tài)、文化與現(xiàn)代旅游融合，在多樣化中傳承傳統(tǒng)民俗文化，這種古已有之的文化包容性，也成為麗水旅游迷人的特質(zhì)之一。

被譽為“藝術(shù)之母”的原生態(tài)民俗文化，在麗水以山地農(nóng)耕文化和江水文化為根基繁衍而生，民間藝術(shù)與農(nóng)業(yè)、林業(yè)、山水、生態(tài)交相融合、渾然天成，最終化作每個麗水人回望童年時，觸手可及的鄉(xiāng)愁畫面。

素有“戲劇活化石”美譽的松陽高腔，是全省唯一尚能演出的高腔劇種，其唱腔熱情奔放、優(yōu)美清亮，常用高八度假嗓甩腔，而句尾則多幫腔，表演古樸粗獷，極富山區(qū)特色。

被稱為“昆曲前身”的遂昌十番，巧妙融合多種樂器，其中俗稱“文十番”的石練十番以管弦樂器為組合，演奏《牡丹亭》等傳統(tǒng)名劇曲牌，格調(diào)清新雅致，而俗稱“武十番”的湖山十番則由管弦和打擊樂器混組，演奏折子曲，格調(diào)粗放豪邁；

源于明朝萬歷年間的縉云鋼叉舞，是傳統(tǒng)的迎神表演，舞者們手持鋼叉，邊走邊舞，聲勢浩大，威武剛烈。

由于地處山區(qū)、交通不便，古時的麗水如同躲避戰(zhàn)亂的“世外桃源”，異鄉(xiāng)客的紛紛集聚，帶來了許多新鮮的藝術(shù)元素，這些外來文化在傳入麗水后吸收當?shù)卣Z言特點，開創(chuàng)出許多新穎的藝術(shù)表演形式。

秀山麗水的自然稟賦，使麗水民俗藝術(shù)在創(chuàng)造、傳承的過程中海納百川、兼容并蓄，形成了如今豐富多樣、百花齊放的絢麗格局。而當旅游發(fā)展與生態(tài)保護間實現(xiàn)完美平衡時，凸顯民俗文化的深刻內(nèi)涵，則令麗水釋放出前所未有的強大吸引力。

傾情保護魅力無限的鄉(xiāng)土韻味

作為全國首批獲得“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號的地級市，麗水在新的歷史語境下，致力于傳承民間文化瑰寶、呵護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、弘揚民族傳統(tǒng)藝術(shù)，并將其與生態(tài)旅游業(yè)“無縫對接”，令秀山麗水平添鄉(xiāng)愁之美、鄉(xiāng)愁之韻，展示一座古城在歷經(jīng)千年后，所沉淀出的自信、寬容與魅力。

充滿鄉(xiāng)土氣息的民俗藝術(shù)與存續(xù)此間的思古幽情，包涵著最本源的生命崇拜、困惑不安與理想期待，它們曾因地處偏遠而被標本化、因后繼乏人而面臨傳承之困，但最終仍憑借強有力的保護而重獲生機。

“很難想象，如果沒有得到及時的保護和發(fā)展，畬族歌舞會面臨怎樣的命運？”一直致力于畬族民俗文化傳承的藍延蘭，如今已成為不少畬族孩子的“啟蒙老師”，越來越多的年輕人開始走近這門源自隋朝的古老歌舞技藝。

畬語有音無字，于是畬族人便通過織造美麗彩帶來記錄先民的祈福訊號，這些‘意符文字’就像一種活著的文物，每個畬家人只要看見這樣的織物，就會想到家鄉(xiāng)。作為非遺省級傳承人，藍延蘭6歲跟隨外祖母學(xué)織彩帶的藍延蘭，還在祖?zhèn)?厘米的寬幅基礎(chǔ)上獨創(chuàng)了10.6cm至12cm的寬幅彩帶，“從尺寸、面料、版型到刺繡工藝，都是學(xué)問?！?/p>

然而，類似的“學(xué)問”，在過去很長一個時期里，都面臨著傳承乏人的窘境。直到2003年，麗水市全面啟動了民族民間藝術(shù)保護工程，并著手開展民族民間藝術(shù)資源的摸底和普查，對新發(fā)現(xiàn)的珍貴民間藝術(shù)及時采取措施，進行搶救、保護和弘揚。為了保持民間藝術(shù)的原生態(tài)環(huán)境，加強對民間藝術(shù)的原生態(tài)保護，麗水市對各地世代相傳、與群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)藝術(shù)資源進行了及時整理，通過開設(shè)文化藝術(shù)保護區(qū)等方式，使越來越多的傳統(tǒng)文藝從塵封的歷史中脫胎換骨、重獲新生。

“近幾年，景寧投資數(shù)百萬元用于興辦民族藝術(shù)團、民族鄉(xiāng)村文化站，建立‘畬族文化研究發(fā)展中心’和‘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目訓(xùn)練基地’，并對民族文化、民族古籍等進行了系統(tǒng)的發(fā)掘和整理?！泵袼孜幕男切侵鹫诋屶l(xiāng)大地上迅速燎原。

與此同時，麗水市近年來還相繼編撰出版了《麗水民俗活動大觀》《處州古韻》《處州板龍》《處州提線木偶戲》等書籍，九縣(市、區(qū))也各展所長，積極開展非遺叢書的編輯出版工作，對加強非遺資料留存、普及民俗知識起到了重要的基礎(chǔ)作用。

致力傳承珍藏民間的文化傳統(tǒng)

對民俗文化的保護釋放了發(fā)展的潛力，更激發(fā)了弘揚的活力。近年來，麗水市積極創(chuàng)新方式，對民間傳統(tǒng)文化項目進行包裝、提煉，豐富表現(xiàn)形式，提升文化內(nèi)涵，不斷充實著“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的深刻內(nèi)涵。

有著400多年歷史的“遂昌十番”，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但與許多有著悠久歷史的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，盡管十番藝術(shù)雅致婉約，但在現(xiàn)代社會中已經(jīng)日益顯得曲高和寡。

針對這一情況，遂昌縣除了對昆曲十番的藝術(shù)資料進行整理、加工之外，還著力將其從藝術(shù)“神壇”上請下來，使普通百姓易于親近、樂于親近，進而逐漸打造成遂昌旅游的一張文化金名片。

短短數(shù)年間，遂昌縣組建了“石練十番”“女子十番”等表演隊，共有300多名青少年、數(shù)百名民間音樂愛好者參與昆曲藝術(shù)學(xué)習(xí)。如今，無論是在夜晚的古樂坊、古戲臺，還是在清晨的公園草坪、河畔亭榭中，到處都有遂昌十番迷的身影，十番表演隊不僅吸引了縣城的群眾，就連上海、北京、杭州等地的昆曲迷也都紛紛慕名前來觀賞。

與遂昌十番一樣，歷史悠久的云和包山花鼓戲，也在新時期煥發(fā)出勃勃生機——包山村人用干凈利落、簡潔明了的土語，從日常生產(chǎn)生活實踐中取材，自編自導(dǎo)自演農(nóng)村、農(nóng)民生活的新鮮事兒，在全國第十五屆群星獎上精彩登場，成功打入了復(fù)賽。不少因花鼓戲而熟悉云和的外地游客慕名前來麗水，欣賞這充滿了地方特色的曲藝文化。

弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅有助于民俗文化的留存，還能讓更多的人認識、了解麗水。隨著一個外秀內(nèi)慧的江南文化城市撩開神秘的面紗，展示于世人面前，麗水這一“深山中的明珠”，正逐漸綻放出絢爛奪目的光芒。