安順文廟又名“府學(xué)宮”，坐落于安順市東北之黌學(xué)壩，占地約8000平方米，是一座規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)典雅的古建筑群。

安順文廟依“孔明丘”的緩坡而建，按規(guī)制沿中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布局建筑，形成了一座典制齊備、布局嚴(yán)謹(jǐn)、捭闔有致、工藝精巧絕倫的府級(jí)文廟。到如今仍保留著明、清文廟的歷史原貌。是中國(guó)現(xiàn)存最精致的文廟。

文廟始建于明代洪武初年(約公元1368年)，天啟二年(公元1622年)毀于兵燹，天啟上年(1624年)重建。后經(jīng)清康熙七年(1668年)、康熙五十五年(1716年)、道光十七年(1837年)幾次增建、修復(fù)，臻于完備，現(xiàn)存建筑22處。1982年，貴州省人民政府核定公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，是中國(guó)西南民族地區(qū)較早建成的文廟之一。有“黔中儒學(xué)圣殿”、“中國(guó)現(xiàn)存最精致的文廟”、“石雕藝術(shù)的殿堂”之美譽(yù)。

文廟前有一座照壁，形如巨大門(mén)屏。文廟進(jìn)門(mén)處有“禮門(mén)”、“義路”，分別為垂花門(mén)?！岸Y門(mén)”、“義路”間，聳立一堵透雕石人、石花墻，稱(chēng)“宮墻”，上方橫額書(shū)刻“宮墻數(shù)仞”四字，宮墻左側(cè)腳下，豎一塊條形石碑，刻“文武官員軍民人等在此下轎馬”稱(chēng)為“下馬碑”。

府文廟共有四進(jìn)。第一進(jìn)分上下兩院。除第四進(jìn)不復(fù)存在外，其余三進(jìn)基本完好。由于就坡而建，四進(jìn)建筑物也隨之升高。入得文廟正門(mén)至第一院落，內(nèi)有半月形水池，稱(chēng)為泮池。池上橫跨一座三孔石拱小橋，第個(gè)橋孔上方嵌有石雕龍首或獅頭，各各俯視水面。在古代，凡中秀才得從石橋上過(guò)，名“游泮”。過(guò)泮池橋，可見(jiàn)欞星門(mén)，那是一座頗雄壯的石雕牌坊，兩側(cè)還有稱(chēng)為節(jié)孝祠和名宦祠的建筑，硬山頂式。

第二進(jìn)大院東西兩端，分別建一幢單間重檐歇山頂亭閣，稱(chēng)“桂香閣”，“尊經(jīng)閣”。是祭祀時(shí)張榜公布祭孔官員名單處。今桂香閣尚存。沿九級(jí)石階上，有一座面闊五間懸山頂式建筑，名“大成門(mén)”，又稱(chēng)“戟門(mén)”。大成門(mén)明間有一對(duì)大可合抱、高三米多的巨大楹柱，是整石深浮雕式盤(pán)龍石柱，柱礎(chǔ)石獅背馱巨龍。獅首相對(duì)，龍身騰躍，氣勢(shì)非凡。

第三大院，是由正殿(大成殿)、兩廡和大成門(mén)合圍而成的一座四合院。大成殿是面闊二十米、長(zhǎng)五間歇山頂式石木結(jié)構(gòu)大殿，建在兩米高的石基上。過(guò)去殿內(nèi)供奉孔子、“四配”、“十二哲”牌位。大成殿前廊為一列透雕花落地門(mén)窗。殿前明間檐下有兩根檐柱，是用兩塊巨石透雕鏤成的盤(pán)龍大柱，柱礎(chǔ)為石雕獅子，柱高近五米，直徑約八十厘米，工藝精湛絕倫。兩條石龍宛如從天而降，龍身時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，龍首遙相呼應(yīng)，栩栩如生。柱礎(chǔ)石獅為雌雄二獅，雄獅足蹬繡球，雌獅懷哺幼獅，口含銅鈴。二獅背負(fù)萬(wàn)鈞，昂首奮吼，形象驍猛異常。它們與大成門(mén)外的另兩根石龍柱，同被稱(chēng)為“文廟四大石雕瑰寶”。

大成殿前廊檐墻處，左右開(kāi)一門(mén)，第四進(jìn)由此進(jìn)入。院中原有“崇圣祠”已毀。

安順文廟石雕，體裁廣泛，技法多樣，圖案生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)。尤其是大成殿前一對(duì)有著600年歷史的整石鏤空雕云龍石柱，不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)“天圓地方”的天地觀(guān)，而且集多種精湛石雕技法于一體，為如今國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有。相傳，該柱工酬以石粉計(jì)付，寸粉寸金。著名古建筑專(zhuān)家單士元、祁英濤先生考察安順文廟時(shí)，曾為之驚嘆，夸贊為“石雕藝術(shù)的殿堂”。

安順文廟是中國(guó)西南民族地區(qū)較早建成的文廟之一，是明王朝為永鎮(zhèn)邊陲，“以懷柔而教化邊夷之民”，實(shí)施“移風(fēng)善俗，禮為本；敷訓(xùn)導(dǎo)民，教為先”政治手段的反映。充分體現(xiàn)了明清儒文化由中原向西南邊遠(yuǎn)地區(qū)延伸發(fā)展的歷史。是研究西南地區(qū)廟堂文化最好的實(shí)物資料。