四、布依族傳統(tǒng)民居營(yíng)造習(xí)俗

這里所講的“營(yíng)造習(xí)俗”，主要是講的隨著建房的進(jìn)程所進(jìn)行的一系列的希望房子及其主人吉祥如意的儀式，這樣的儀式在布依族傳統(tǒng)的民居建設(shè)中是相當(dāng)重要的，它是布依族自給自足條件下民居建設(shè)的靈魂，充分體現(xiàn)著布依族傳統(tǒng)的價(jià)值觀，因此在此做相對(duì)詳細(xì)的介紹是相當(dāng)有必要的。在后面所講的變遷中，價(jià)值觀的變遷更多的是從這一支點(diǎn)引出的。

一般來(lái)說(shuō)，布依族傳統(tǒng)民居精神層面的營(yíng)造習(xí)俗主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)儀式上。

（一）架碼儀式

架碼的那天要?dú)⒁恢煌凉u，這是用來(lái)祭祀魯班的。首先要敬魯班先師和木匠自己的師祖、師傅，這就是所謂的“祭魯班儀式”。這時(shí)候木匠師傅口中念念有詞，比如“此雞，此雞不是平凡雞，頭帶紅冠子，身穿紅袍衣；日在昆侖上山叫，夜在昆侖山下啼；別人講你無(wú)用處，弟子講你是個(gè)‘架碼雞’”、“我是某某的弟子，……用雄雞點(diǎn)血，今天大吉大利?！碑?dāng)然還有很多師傅認(rèn)為帶有神秘迷信色彩的言辭沒(méi)有一一念出，我也不便追根問(wèn)底。然后，掌墨木匠彈墨開(kāi)工。

這天用的柱子有一定的講究。砍伐的時(shí)候，樹(shù)的倒向一定是往山坡頭上倒放而不能往山坡腳下。如果不慎樹(shù)往山下倒了，就不再采用。因?yàn)橥律系沟臉?shù)是吉利的象征而往山坡下倒的樹(shù)則是不吉利的象征。這種架碼的樹(shù)可以先砍好，但是必須在一年之內(nèi)用上。從正式的“架碼”那天開(kāi)始，兩天之內(nèi)所有的大柱要打好洞眼。在打洞眼的時(shí)候，有些樹(shù)很大，所以掉入柱眼里面的木渣都要取出。大人的手掌太大不易取出，于是便放銅錢(qián)在柱眼里，讓小孩子去撿里面的銅錢(qián)，順便把洞眼的木渣撈出來(lái)。當(dāng)然，這樣做也是為了祝愿主家起房大發(fā)大富，順利把房子建好。

（二）立柱前晚請(qǐng)酒儀式

立柱前一晚要請(qǐng)酒，外家要來(lái)做客。他們還從本寨帶來(lái)嗩吶隊(duì)奏布依小調(diào)，場(chǎng)面熱鬧非凡。請(qǐng)酒的當(dāng)晚，主人家要準(zhǔn)備一兩毫子給木匠師傅。用一丈二尺布、一個(gè)紅公雞、一張席子、一個(gè)豬頭擺放在堂屋神龕的八仙桌上，在桌旁捆上一把紅紙傘，并把傘撐開(kāi)。一吊新鮮肉釘在馬架上。實(shí)行這些禮節(jié)的原因，當(dāng)?shù)厝艘舱f(shuō)不清楚了。不過(guò)，我認(rèn)為最直接的目的是：第一，主人家要準(zhǔn)備一兩毫子給木匠師傅是給予慰勞，并希望第二天立柱的工作希望他能做得盡善盡美。第二，敬神龕。這是理所當(dāng)然的，這么重大的喜事當(dāng)然要先通知祖先，取得他們的保佑了。至于釘一吊新鮮肉在馬架上的意義，我沒(méi)有親自看過(guò)他們的操作過(guò)程，在所調(diào)查的個(gè)案中也沒(méi)有相關(guān)祭祀禮節(jié)的經(jīng)驗(yàn)感受，所以不敢妄自猜測(cè)。請(qǐng)酒當(dāng)晚主家要?dú)⒇i招待客人。外家要帶二份之一梁前來(lái)。

梁樹(shù)一般是杉書(shū)或榔樹(shù)，最吉利是姊妹梁即從一顆樹(shù)根同時(shí)長(zhǎng)出的 2 棵梁樹(shù)。抬梁的主外家先來(lái)之后，隨從的外家才能進(jìn)入主家的寨子。抬梁的外家如果太遠(yuǎn)，可以事先在主家的附近買(mǎi)一棵梁樹(shù)，就近安排。主家聽(tīng)到梁客已經(jīng)到，主動(dòng)到寨門(mén)口去迎接，接梁時(shí)必須要跪著接，同時(shí)還要敬酒。外家也帶酒來(lái)祝賀主家大吉大利，并會(huì)熱忱的贊頌自己的女婿和姑娘有本事。他們說(shuō)到：“姑娘、姑爺有出息，能蓋華宅，”并敬酒表示恭喜祝賀。外家敬酒時(shí)杯底下還藏有錢(qián)，要一并送之。

之后，所有人在外等候，人到齊就一同與各家自帶的嗩吶隊(duì)，邊吹邊進(jìn)寨。客人們送紅布，一般是 2.8 尺長(zhǎng)，主要用于“掛紅”。外家的紅布是 1.88丈（大約 3.33 米）長(zhǎng)，中間還要結(jié)成一朵花。抬梁來(lái)時(shí)紅布就一直是全部包纏在梁柱上的。除此之外，各種當(dāng)天祭供的東西通常也要外家準(zhǔn)備一些。這可能是一種回禮方式吧。

（三）請(qǐng)師立柱儀式

吉日良辰，天地開(kāi)張。在立柱之前主家就請(qǐng)先生先看好時(shí)辰，立柱的儀式過(guò)程就按照師傅給的時(shí)辰開(kāi)始。這個(gè)過(guò)程有一個(gè)重要的工作，就是要?dú)⒁恢患t公雞請(qǐng)師和驅(qū)煞。請(qǐng)師即請(qǐng)魯班師傅和木匠自己的師祖、師傅。驅(qū)煞即師傅說(shuō)一些咒語(yǔ)趕走一切不吉利因素。這個(gè)過(guò)程主要就是木匠念咒語(yǔ)，最后祝愿立柱大吉。比如：“此雞，此雞不是平凡雞，頭帶紅冠子，身穿紅袍衣；日在昆侖上山叫，夜在昆侖山下啼；別人講你無(wú)用處，弟子叫你做個(gè)請(qǐng)師雞?！庇谑牵椭苯佑糜隍?qū)趕兇神惡煞。我想這是由于此雞本來(lái)不是平凡雞，現(xiàn)在又吸入了掌墨木匠師傅們的仙氣，所以就可以直接用于做驅(qū)煞的儀式工作。這個(gè)時(shí)候木匠師傅接著念的是：“一掃東方甲乙木，二掃南方丙丁火；三掃西方庚辛金，四掃北方壬葵水；五掃中原戊己土?！苯又瑤煾稻陀缅N碰擊一根樹(shù)柱腳大聲喊到：“發(fā)錘！”然后，師傅念頌詞道：“日吉時(shí)良，天地開(kāi)張。今年好年期好時(shí)辰，百無(wú)禁忌大吉大利。起六歷，楊氏將軍齊起立，料料是神，魯班先生化為神。我斧不是非凡斧，我斧是魯班弟子請(qǐng)?jiān)旄?，打一錘來(lái)千斤重，打二錘來(lái)萬(wàn)萬(wàn)力，快快發(fā)來(lái)快快起?！本o接著，大家齊聲說(shuō)“起！”于是眾人立柱。