信仰軼聞種種

昔時(shí)兒童夭折多，民間普遍祈求神靈呵護(hù)，春秋社祭祀活動(dòng)中的兒童地戲、金童擺隊(duì)、抬閣、打秋千、麻痘燈等都由此而流行，單獨(dú)仰仗汪王父子神靈庇護(hù)的亦不乏其例。

每年春祀，歙南唐里一帶人家都赴汪七相公廟許香愿，祈求子女出痘平安，付壹百文錢領(lǐng)一張香愿單，單的天頭橫書(shū)：“汪七相公尊神”，以下三直行，右行書(shū)：“歙南唐川祖廟”，中行書(shū)“萬(wàn)民寶蓋”，左行書(shū)“每愿叨助錢壹百文”。[9]香愿單拿回家裝入小布袋，縫在孩子衣襟內(nèi)，日里穿在身上，夜里枕在頭下。

歙東溪頭一帶，每年端午節(jié)行剪繭殼書(shū)“王”字貼于男孩額頭，表示已收錄汪王軍隊(duì)，百毒不得近身。歙南白楊人家，每年九月十三日捉活公雞一只，提裹粽，帶小孩去汪王廟、周王廟拜祭，請(qǐng)掌壇道士殺死公雞，濺血酬神。回家后將公雞燒給孩子吃，將裹粽餼送親友散福，說(shuō)保孩子一年內(nèi)不生瘡癤。

孩子受了驚嚇，夜里發(fā)夢(mèng)癲，說(shuō)是“駭”落了魂，遂請(qǐng)擅于此道的老太“叫駭”，也就是帶孩子去河邊、高低坎邊等可能使孩子受驚嚇處，焚香化紙叫魂回家?！敖旭敗?，要搬出許多神靈來(lái)庇佑，以筆者所知涉及最多的有灶君、社公、汪王、李王、周王、關(guān)帝及太陽(yáng)星等。茲錄歙東汪滿田、大谷運(yùn)一帶叫駭詞如下：

“xx嫚，不要駭哩哈――爬高爬低駭?shù)膩?lái)家哩哈――捉魚(yú)摸鳥(niǎo)、拔筍摘花駭?shù)膩?lái)家哩哈――舞喃嬉駭?shù)囊瞾?lái)家哩哈――汪公菩薩叫汝來(lái)家做大老倌坐家扶業(yè)哈――灶司老爺叫汝來(lái)家做狗守大門哈……”

老太喊一句，撒一把茶葉混合米，抱孩子的母親代孩子應(yīng)一聲：“噢――”一路叫回家。此俗一直流傳至今。