另一首寫(xiě)辟邪：劍笏森森謹(jǐn)護(hù)呵，東西相向伊誰(shuí)何？滿(mǎn)身錦繡形空好，一紙功名價(jià)幾多。辟鬼漫同鐘進(jìn)士，序神還讓寇閻羅。欲稽故實(shí)慚荒陋，或仿黃金四日儺。劍笏森森，把劍武門(mén)神，持笏文門(mén)神。東西相向，人家門(mén)戶(hù)多坐南朝北，門(mén)扇上相向而立兩門(mén)神，一向東，一向西。滿(mǎn)身錦繡，另外還該有鎧甲，為什么說(shuō)是“形空好”呢？因?yàn)檎f(shuō)到底，不過(guò)“一紙功名”—紙上畫(huà)像而已。至于門(mén)神的典故，末一句“或仿黃金四目?jī)保w翼假設(shè)：門(mén)神大約是模仿漢代歲末宮中逐疫大儺儀式里的首要角色—方相氏?！逗鬂h書(shū)》記：“方相氏黃金四目”。

古代小說(shuō)中以門(mén)神為主角的篇什，見(jiàn)于蒲松齡《聊齋志異》，篇名《鷹虎神》。篇中描寫(xiě)，濟(jì)南府東岳廟“大門(mén)左右，神高丈余，俗名‘鷹虎神’，猙獰可畏”。故事講，一個(gè)小偷潛入道士寢室，盜錢(qián)三百，逃出城。剛要上山，“見(jiàn)一巨丈夫，自山上來(lái)，左臂蒼鷹”，面銅青色，依稀似廟門(mén)中所見(jiàn)者。這正是東岳廟鷹虎神之一。小偷先自蹲伏戰(zhàn)栗了，神喝問(wèn)：“盜錢(qián)安往？”故事的結(jié)尾，小偷乖乖地把三百錢(qián)送回東岳廟，跪在那里認(rèn)錯(cuò)。蒲松齡筆下的鷹虎神，就是東岳廟的門(mén)神。其形象，具有威懾力。他離開(kāi)“門(mén)崗”，去堵截偷盜者。天下作賊的人讀此，該三思吧。

舞臺(tái)上表演門(mén)神故事，元雜劇《盆兒鬼》不僅表現(xiàn)“大年日將你（門(mén)神）貼起”風(fēng)俗，還編出包公讓手下人給門(mén)神燒紙，以換取門(mén)神通融合作的情節(jié)。

清代《長(zhǎng)生殿》描寫(xiě)唐宮里一對(duì)黑白門(mén)神，同情楊貴妃的鬼魂，為其放行。