唐僧師徒幾人在路過(guò)五莊觀的時(shí)候，孫悟空直接就把人參果樹(shù)給打到，這也令鎮(zhèn)元子非常的生氣，后來(lái)就直接要求孫悟空把人參果樹(shù)給賠回來(lái)，氣的不行也就直接警告孫悟空。

別以為有佛祖當(dāng)后臺(tái)就能逃避責(zé)任，即便是到了西天也不害怕佛祖必須要還我人參果樹(shù)，從這時(shí)就能看出來(lái)，根本就不害怕如來(lái)佛祖，即便是如來(lái)佛祖非常的護(hù)犢子，也敢頂撞，讓如來(lái)想辦法賠償自己。但如來(lái)他是西天的掌門(mén)人，與道上太上老君都是大神，一個(gè)鎮(zhèn)元子卻是敢如此的頂撞如來(lái)。
在原書(shū)之中就有一段比較有意思的情節(jié)，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)元子見(jiàn)唐僧幾人是賠不起人參果樹(shù)的，但是想到孫悟空在仙界的人脈比較廣。所以就直接綁了唐僧，讓孫悟空去求助朋友，后來(lái)孫悟空請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩，在鎮(zhèn)元子看到之后就直接去迎接，而且非常的謙卑行禮。

修復(fù)人參果之后鎮(zhèn)元子也是千恩萬(wàn)謝的，還要款待觀音菩薩，當(dāng)時(shí)讓觀音菩薩坐在了上座，而自己卻只坐在次座，從這里就能夠看得出來(lái)，鎮(zhèn)元子雖然說(shuō)可以直接敢頂撞如來(lái)，可是卻不敢對(duì)觀音菩薩不敬重，一直都是對(duì)菩薩非常畢恭畢敬的，其實(shí)問(wèn)題非常的簡(jiǎn)單，孫悟空都知道，估計(jì)唐僧竟然也是知道的。

鎮(zhèn)元子雖然是道教的神仙，但是他卻沒(méi)有供奉三清，而是供奉了天地。孫悟空聽(tīng)到之后就覺(jué)得非常沒(méi)有意思，畢竟自己還做過(guò)齊天大圣，也算是見(jiàn)過(guò)大世面，可是自己卻從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)鎮(zhèn)元子這個(gè)人。
其實(shí)鎮(zhèn)元子根本就不是三清的朋友，孫悟空的判斷是對(duì)的，原著之中他本來(lái)就是打算自己招待唐僧幾人，可是沒(méi)有想到原始天尊開(kāi)課了，他不敢翹課，所以只能委托弟子招待。之所以感恩頂撞如來(lái)，就是因?yàn)槿鐏?lái)沒(méi)有在旁邊，而菩薩來(lái)了之后肯定是不敢擺譜的。