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    陜西富平石刻 鐫刻在大地上的歷史標本

    銳逸

    陜西富平石刻 鐫刻在大地上的歷史標本

    石刻文化是繼結繩文化、甲骨文化和鑄鼎文化之后的又一個重要里程碑。從我國挖掘出的石刻作品中,研究者們發(fā)現遠在商代就已經有了石刻這門藝術,之后隨著社會生產水平的不斷提高,石刻藝術也不斷豐富,成規(guī)模地出現始于東漢,興于唐宋,盛于明清。而富平石刻作為中華石刻的一個重要支脈,在黃河流域的影響尤其深遠。

    據富平縣志記載,公元534年,北魏《永熙造像》是現存富平石刻工藝有明確年代的最早記錄。據此證明,富平石刻至少有一千五百年多年的歷史。作為陜西石刻保護和研究的重點縣市之一,富平南部有西魏文帝永陵、北魏孝文帝長陵、漢太上皇陵,北部有北周文帝成陵、秦大將王翦父子墓,而盛唐時期的五個皇帝陵墓,唐中宗定陵、唐代宗元陵、唐順宗豐陵、唐文宗章陵、唐懿宗簡陵等多處歷史石刻遺跡,為研究富平石刻提供了極為珍貴的史料,也為石刻技藝的產生、發(fā)展和傳承奠定了豐厚的文化基礎。

    陜西富平石刻 鐫刻在大地上的歷史標本

    巨磧崔嵬百萬層,唐家中葉起諸陵。青嶺墨玉旋隨辟,篆籀光芒到處征?!鼻宄趺謇钜蚝V的這首《邑里絕句》將富平石刻“甲于天下”的成就表達得淋漓盡致。而文中所提到的“青嶺墨玉”指的就是獨產于富平的青石。青石產于富平北部的喬山山脈,經琢磨拋光后色黑如墨,紋理細致,質堅而韌,又稱“墨玉”。其素為刀工之上佳珍料,古人更將其與鉆石、寶石、彩石并稱為“貴美石”。富平石刻之所以美名遠播,與富平獨產的墨玉密不可分。

    富平墨玉以其質地細膩堅韌,色澤烏黑發(fā)亮,叩擊聲清音脆,石層廣厚少瑕,且耐酸堿,耐寒熱,耐風化等特點而名聞名天下,成為帝王貴族陵墓前的碑碣石刻的首選石材。唐十八陵及其陪葬墓前的石碑石雕,絕大多數是用富平墨玉所制。歷代名碑中,如秦李斯《嶧山刻石》,東漢《曹全碑》,歐陽詢的《皇甫誕碑》、柳公權《玄秘搭》、乾陵《無字碑》等等,均是以富平墨玉石刻制。

    位于富平縣北部的宮里鎮(zhèn),是秦、漢、唐等朝的京畿重地。今宮里鎮(zhèn)政府駐地,就是一代梟雄宇文泰的陵墓,而鎮(zhèn)政府東墻之外,又是唐中宗定陵陵區(qū),門闕遺址尚在。宮里鎮(zhèn)之北的鳳凰山,即定陵山陵。此陵兩邊又分布有元、簡、章等四座唐帝陵,周圍唐代宗人名臣諸將陵墓甚多。因而,作為中國文化傳統(tǒng)中最能傳之久遠的石刻大量存在延續(xù),就成了一種必然了。

    陜西富平石刻 鐫刻在大地上的歷史標本

    自明清至民國,宮里石刻尤以刻字馳譽西北及晉、豫、青、藏。在藝術風格上其秉承了漢代的樸拙有力、唐代的大氣寫實和明清活潑美觀,注重以形體輪廓和線條的刻畫勾勒來表現作品的神態(tài)和意境。這里石刻人才輩出,歷史上著名的石刻大師李信、劉生榮、劉應文、趙致祺等均是富平宮里人。石刻大師和他們的故事在富平這塊古老的土地上久久流傳。20世紀90年代,在一幫老藝人的帶領下,富平石刻技藝空前復興,目前,全縣石刻作坊、企業(yè)已達460余家,全縣有8000多人從事著石刻行業(yè)。

    字以鐫而存,文以碑而載,碑以文而貴,鐫以書而珍,正是在一代又一代傳承人的探索、研究與改進中,富平石刻得以發(fā)展,終以其精湛考究的藝術價值而享譽九州,成為我國石刻藝術的典型代表之一。2014年“富平石刻”被列入國家級非物質文化遺產名錄。這些刻在石頭上的永久風景將中華幾千年的文明史刻進了人們心里,讓富平這個名字在中華石刻史上留下了光輝鮮亮的一筆。