為何把岳父稱為“泰山” 把女婿稱為“東床”
香凝
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,代稱的情況很普遍,比如我們常??梢月牭饺藗冇谩疤┥健贝Q岳父,“東床”代稱女婿。
那么你知道為何把岳父稱為“泰山”,把女婿稱為“東床”嗎?
接下來,我們先說說為何把岳父稱為“泰山”。
唐玄宗李隆基時(shí)期,有一位名叫黃幡綽的樂師,演藝水平很高,人也很幽默,言語(yǔ)詼諧,因此唐玄宗特別的賞識(shí)他。
開元十三年,唐朝舉行了“封禪大典”,就是皇帝要去泰山“封禪”。宰相張說擔(dān)任封禪使,他的女婿鄭鎰也跟著一同前往。按照唐朝的慣例,封禪大典結(jié)束后凡是公卿以下的官員,參加了封禪大典的都會(huì)官升一級(jí),然后宰相張說的女婿鄭鎰卻從九品官直接升至了五品官。
由于下層官員的升遷皇帝是不過問的,所以在一次宴會(huì)時(shí),唐玄宗李隆基發(fā)現(xiàn)鄭鎰身穿五品官服,覺得很奇怪,便問鄭鎰你為什么升官升的這么快?。坑捎卩嶆勈且揽吭栏?,位高權(quán)重的宰相張說的權(quán)勢(shì)才升至五品官的,所以他滿臉羞紅,無言以對(duì)。
這時(shí)候,黃幡綽上前說了句這是泰山的力量啊,才化解了這尷尬的局面?!疤┥健币徽Z(yǔ)雙關(guān),既指封禪一事,又指岳父,因?yàn)橹袊?guó)向來有稱岳父為“泰山”的。
據(jù)說,人們把岳父稱為“泰山”就是源自于此的。
再來說說為何要把女婿稱為“東床”。
源于晉代我國(guó)著名大書法家王羲之袒腹(也作坦腹)東床的傳說。
相傳晉朝時(shí),太傅郗鑒的愛女郗璇眉清目秀、聰明伶俐、妙齡待嫁。郗太傅聽說丞相王導(dǎo)的幾個(gè)兒子各個(gè)長(zhǎng)得都很英俊,便有意與王府結(jié)兒女姻親。王丞相對(duì)這門親事也很同意。一天,郗太傅派一個(gè)門客拿著自己的給王丞相的親筆書信到王府去選婿。王丞相見過信后對(duì)這個(gè)門客說:“我的幾個(gè)兒子都在東廂房呢,轉(zhuǎn)告郗太傅,請(qǐng)任意選吧!”
門客到東廂房看過之后,謝過丞相王導(dǎo),趕回郗府,回復(fù)太傅說:“百聞不如一見,到了王府一看才知道,王丞相的幾個(gè)兒子長(zhǎng)得真的都不錯(cuò),各個(gè)都很英俊。聽說我為您選女婿,都飾容待客,有的還有些拘謹(jǐn),只有一個(gè)年輕人,袒腹臥于東床,好像沒聽說有這回事似的?!闭l知郗太傅聞聽此言后高興地說:“就選那袒腹東床的為婿。我就得意這樣的,他將來肯定是一個(gè)好女婿?!碧帝b后來又經(jīng)過進(jìn)一步了解,原來這個(gè)青年是王羲之,便將女兒郗璇嫁給了他。
王羲之,字逸少,東晉瑯邪臨沂(今屬山東)人。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,定居會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。勤習(xí)書法,博采眾長(zhǎng),精研體勢(shì),推陳出新,自成一體,妍美流便。其書備精諸體,尤擅正、行,字勢(shì)雄強(qiáng)多變化,為歷代學(xué)書者所宗尚,影響極大。書跡刻本甚多,散見宋以來所刻叢帖中。行書保存在唐僧懷仁集書《圣教序》內(nèi)最多。草書有《十七帖》等。
當(dāng)年這個(gè)袒腹東床的王羲之,后來以書法聞名于天下。由此,“令袒”或“東床”就成了對(duì)女婿的尊稱。
但“令袒”或“東床”這種稱謂一般都用于稱對(duì)方的女婿、別人的女婿。
附:《世語(yǔ)新說·雅量》“坦腹”
郗太傅在京口(今江蘇鎮(zhèn)江市),遣門生與王丞相書求女婿。丞相語(yǔ)郗信:“君往東廂,任意選之?!遍T生歸,白郗曰:“王家諸郎,亦皆可嘉,聞來覓婿,或自矜持,唯有一郎在東床上,坦腹臥,如不聞?!臂疲骸罢撕?!”訪之,乃是逸少,因嫁女與焉。后稱人婿為“令坦”或“東床”,本此。
附:《晉書·王羲之傳》“東床”
太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)(王導(dǎo))。導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持;惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!?鑒曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也。遂以女妻之。后因稱女婿為“東床”。