大荔歷史悠久，人杰地靈。史載2700多年來，這片熱土以淳樸的民風(fēng)孕育出千千萬萬有情有義、個(gè)性鮮明的熱血兒郎，他們的骨子里有“生、噌、愣、倔”的血性，既實(shí)誠、豁達(dá)、憨快，又認(rèn)死理、不怕事、敢負(fù)責(zé)，有一種“天王老子都不怕，敢把皇帝拉下馬”的英雄本色。大荔人做人大氣、做事大義、著文大彩、建樹大雅，尤以以下幾位人物最具代表性。

西周卿士 芮良夫

芮良夫，姬姓諸侯，西周厲王時(shí)的卿大夫。芮良夫認(rèn)為作為國王，應(yīng)當(dāng)為天下人謀福利。只有國民生活富足，國家才能長(zhǎng)治久安。他力倡節(jié)儉、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，周厲王在大殿中舉行盛大的奢靡宴會(huì)，芮良夫厲聲問道：陛下，宴會(huì)之錢從何而來？

周厲王懶洋洋地答道：愛卿此問實(shí)為多余，自然出之于國庫。

芮良夫繼續(xù)道：國庫之錢又從何而來？

周厲王一笑道：當(dāng)然是取之于民。

芮良夫又道：是盡取還是節(jié)??？周厲王額頭立刻青筋暴起，冷冷一笑道：愛卿此話怎講？

芮良夫道：天下非一人之天下，天生萬物也并非僅僅為陛下取用，其用以養(yǎng)育萬民萬生。百姓被剝削殆盡，請(qǐng)問他們此后將以何為生？周厲王頓時(shí)語塞。

千古一帝 楊堅(jiān)（541～604）

西魏文帝大統(tǒng)七年（541）六月十三日晚，楊堅(jiān)誕生于馮翊（今大荔）般若寺。他雄才大略、勵(lì)精圖治，北周靜帝大定元年（581）建立大隋王朝，北擊突厥，突厥可汗稱臣賓服，從此北方之地不見狼煙；滅西梁、南陳，平江南，琉球群島歸降，自西晉以來分裂了270年的天下從歸一統(tǒng)；修訂開皇律，改革貨幣，建大興城，開創(chuàng)開皇盛世，中國從沒落走向繁榮；首設(shè)國子監(jiān)，開設(shè)科舉，使寒門子弟得到公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，集天下人才于長(zhǎng)安、洛陽；確立三省六部制，提高辦事效率，同時(shí)削弱了丞相的權(quán)利；在全國建立義倉，大荔境內(nèi)即有廣通倉（永豐倉），儲(chǔ)積的糧食、布匹可以供應(yīng)政府五六十年開銷；悉除北周苛政猛法，法令清簡(jiǎn)，躬履節(jié)儉，愛民如子，開皇一朝人才濟(jì)濟(jì)、忠臣猛將如云。隋文帝楊堅(jiān)執(zhí)政對(duì)后世的影響不可磨滅，在位24年，國家出現(xiàn)統(tǒng)一安定的局面，全國人口有大幅度增長(zhǎng)，人民負(fù)擔(dān)較輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。

金石大家 黨懷英（1134～1211）

黨懷英，馮翊（今大荔）人。擅長(zhǎng)詩文，與辛棄疾并稱“辛黨”。金世宗大定十年（1170）進(jìn)士及第，黨懷英很會(huì)寫文章，所寫詩文碑記不崇尚虛華修飾，就事用語，語言通達(dá)流暢，平易自然，格調(diào)淡雅，學(xué)者尊崇“黨承旨”。修建曲阜宣圣廟，皇帝又下令由黨懷英撰寫碑文。他擅長(zhǎng)篆書和籀書，尤喜在玉制筷子上以篆書刻字，“泰和重寶”（金泰和）被鑄在錢幣上，世人稱頌“獨(dú)步金代”，號(hào)稱天下第一。金章宗明昌年間，黨懷英為一時(shí)文壇盟主，“文似歐陽（修）公，不為尖新奇險(xiǎn)之語；詩似陶（淵明）、謝（靈運(yùn)），奄有魏晉；篆籀入神，李陽冰之后一人而已?！?/p>

史學(xué)大家 韓邦靖（1488～1523）

韓邦靖，朝邑南陽洪人。生長(zhǎng)在書香門第的他，十多歲時(shí)就能熟讀“四書五經(jīng)”，有“一目十行，過目不忘”的強(qiáng)記本領(lǐng)。明武宗正德三年（1508），與兄長(zhǎng)韓邦奇同榜中進(jìn)士，初任工部員外郎，后賦閑在家。正德十三年（1518），滿腹經(jīng)綸、雄才大略的韓邦靖應(yīng)朝邑知縣王道約請(qǐng)編撰《朝邑縣志》，用時(shí)不到一年完稿。《朝邑縣志》全卷僅5759個(gè)字，簡(jiǎn)約，脫俗，妥帖，字雖少但內(nèi)容豐滿，紙雖薄但含金量高。明代將其譽(yù)為“陜西八大名志之一”，清乾隆皇帝主持編纂《欽定四庫全書》時(shí)，總纂官紀(jì)曉嵐高度評(píng)價(jià)，古往今來，地方志書沒有比“韓志”更簡(jiǎn)短的了，但書中大小綱目，卻包羅較為完整全面。清代史學(xué)理論家、方志學(xué)家章學(xué)誠認(rèn)為“韓志”是一篇沒有韻腳的“朝邑賦”，又是一篇?jiǎng)澐珠T類的“朝邑考”?！绊n志”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，歷代不斷刻、印、抄、校，目前已發(fā)現(xiàn)44個(gè)版本，絕大多數(shù)珍藏在國內(nèi)外著名圖書館、知名學(xué)府。

關(guān)中入閣第一人 馬自強(qiáng)（1513～1578）

馬自強(qiáng)，回族，字體乾，號(hào)乾庵，同州馬坊頭人。明嘉靖十九年（1540），馬自強(qiáng)陜西鄉(xiāng)試榜列第一。三十二年（1553）中進(jìn)士，入翰林院，授檢討。萬歷三年（1575），升禮部尚書，加封太子少保，知貢舉，后又加封太子太保、兼文淵閣大學(xué)士，“與時(shí)行并參機(jī)務(wù)”，成為參與明王朝政務(wù)決策制定的樞臣。他刻苦好學(xué)，以文學(xué)名聞關(guān)中，又精通史典。萬歷初年，張居正與秉筆太監(jiān)馮保專攬朝政，朝臣皆視其臉色行事，而獨(dú)馬自強(qiáng)不畏權(quán)勢(shì)，與之抗辯，因而馬自強(qiáng)的聲望甚好，城內(nèi)有歌謠說：“張居正甚不正，馬自強(qiáng)真能強(qiáng)”，一時(shí)傳遍京城。同州官員不顧百姓困苦，憑空增大沙苑地畝并依照平原地畝征稅，馬自強(qiáng)憤然上書《沙苑虛賦議》，歷數(shù)沙苑地區(qū)自然條件之惡劣，回漢百姓之困苦，駁斥了增稅的種種借口，結(jié)果大荔沙苑賦稅得減免，當(dāng)?shù)厝罕娊豢诜Q頌。

愛國志士 張春（1565～1641)

張春，同州新莊人，明神宗萬歷二十八年（1600）舉人，明思宗崇禎四年（1631）八月奉命以監(jiān)軍兵備道率兵四萬解救錦州，兵潰被俘。在后金建國以來俘獲的明朝官員中，張春是職務(wù)最高的。被拘期間，張春堅(jiān)持明朝衣冠，每天早晚都要用黃紙寫一張“大明太仆寺少卿張春不敢忘君父，天地神明鑒之”的字幅，在廟中坐臥也要朝向明朝所在的西方，在與皇太極接觸時(shí)仍以明朝大臣身份自居，從不卑躬屈節(jié)。

他含辛茹苦堅(jiān)強(qiáng)地活下來只為講和，后來戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)，他苦苦追求的希望破滅，乃絕食而死。被后世視為表達(dá)忠貞氣節(jié)的述志之作。

理財(cái)專家 閻敬銘（1817～1892）

閻敬銘，趙渡人。清宣宗道光二十五年（1845）進(jìn)士，歷任戶部主事、山東巡撫、戶部尚書、東閣大學(xué)士等。閻敬銘為官清廉耿介，有著極高的個(gè)人品質(zhì)和理財(cái)業(yè)績(jī)，人稱“救時(shí)宰相”。為了減少暗箱操作和防止貪賄行為的發(fā)生，他別開生面地發(fā)明了合署辦公和政務(wù)公開制度，立科條、明章程，張貼上墻。嚴(yán)格奉行中國傳統(tǒng)文化開源節(jié)流、量入為出的原則，在節(jié)省不必要開支上狠下功夫。在戶部統(tǒng)籌安排推行了理財(cái)、節(jié)流二十四事，各項(xiàng)收支均嚴(yán)訂章程，且專找大項(xiàng)開支下手整頓。

鐵人 王進(jìn)喜（1923～1970）

王進(jìn)喜祖籍羌白焦家村，全國勞動(dòng)模范，中國石油工人的光輝典范。為了甩掉新中國貧油的帽子，他于1960年3月率隊(duì)從玉門到大慶參加石油大會(huì)戰(zhàn)，沒有吊車和拖拉機(jī)，汽車也不足，帶領(lǐng)全隊(duì)工人用撬杠撬、滾杠滾、大繩拉的辦法，“人拉肩扛”搬運(yùn)和安裝鉆機(jī)，僅用4天時(shí)間，把40米高的井架豎立在茫?；脑稀＞芰⑵饋砗?，沒有打井用的水，他組織職工到附近的水泡子破冰取水，用臉盆端、水桶挑，硬是靠人力端水50多噸，保證了按時(shí)開鉆，首創(chuàng)124小時(shí)打一口中深井的紀(jì)錄。他帶傷在井場(chǎng)堅(jiān)持工作，當(dāng)發(fā)生井噴事故時(shí)，危急關(guān)頭，王進(jìn)喜不顧腿傷，扔掉拐杖，帶頭跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿，最終制服了井噴。

速算大師 史豐收（1956～2009）

史豐收，兩宜鎮(zhèn)人，因發(fā)明史豐收速算法而聞名。他從11歲開始鉆研速算法，經(jīng)過10年的努力，成功地打破幾千年來四則運(yùn)算的傳統(tǒng)計(jì)算法，創(chuàng)立了能夠不用計(jì)算工具、不列運(yùn)算程序、從高位算起、一口報(bào)出正確答案的快速計(jì)算法，因而轟動(dòng)海內(nèi)外，獲得極高的評(píng)價(jià)。1990年史豐收速算法由國家正式命名，編入中國大陸九年制義務(wù)教育《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》教材和馬來西亞國家正規(guī)教材，史豐收的事跡編入中國大陸小學(xué)《語文》課本和《思想品德》課本及中學(xué)《政治》課本等。

大荔人身上集中體現(xiàn)的是中華民族忠誠奉獻(xiàn)、文明廉潔、艱苦奮斗、求實(shí)創(chuàng)新、敬業(yè)有為的傳統(tǒng)文化精髓，給后人留下了說不盡的英雄氣概、道不完的英雄傳奇，他們的偉大精神、崇高品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)深情緬懷。