農歷九月九日，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)重陽節(jié)。古老的《易經》把“九”定為陽數(shù)之最，比如天的最高處就稱之為“九天”或曰“重霄九”。九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九?！爸仃柟?jié)”名稱見于記載在三國時代。據曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以宴享高會。”昆山人對于重陽節(jié)歷來是非常重視的。本地習俗，重陽節(jié)這天居民傾城而出，攀登玉峰山，據說可以辟邪去災。清道光《昆新兩縣合志》寫道：“九日，邑人胥(“齊”的意思)上馬鞍山登高?！?/p>

這里有一段很有意思的傳說：東漢方士費長房對他的弟子桓景說：“九月九日你們家有大災難，如果用紅色的囊袋盛茱萸，掛在臂上，登高山飲菊花酒，就可以免禍?！被妇暗侥翘炀吐暑I全家老小到山上避難去了，等到晚上回來的時候，發(fā)現(xiàn)家里的雞犬全都死光了。從此，人們每到九月九日就去登高避邪，于是沿襲成俗。正儀一帶的居民重陽節(jié)登綽墩山，沒有山的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就去登寶塔或其他有宗教意義、歷史意義的高大建筑，如周莊的文人就去全福寺登指歸閣。

重陽時節(jié)秋高氣爽，登高一望，草木山川，盡收眼底。這實際上是一種野游，是我國人民傳統(tǒng)的體育活動。重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災。至于昆山玉峰山是否有茱萸，昆山人是否采擷茱萸，倒不見有文字記載。還有一個習俗就是吃重陽糕。據《吳志》：“九月九日食重陽糕?！辈淘啤秴恰吩娭袑懙溃骸罢舫鰲椄鉂M店香，依然風雨古重陽?？椆ひ伙嫷歉呔?，篝火鳴機夜作忙?！崩ド降闹仃柛饪赡芘c別處不同，不是用米粉而是用面粉做的。《昆新兩縣合志》這樣記載：“用面發(fā)豐糕，糝百果于其上”，不粘不結，松軟可口。如今吃的“重陽糕”也就是普通的米粉糕了。重陽節(jié)吃糕有什么出典?因“高”、“糕”同音，“糕”者，“高”也，吃糕可以代替登高，這是為由于種種原因而不能去登高或登不了高的人著想。還有一個習俗就是飲菊花酒。重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名。后人效之，遂有重陽賞菊的習俗。民間還把農歷九月稱為“菊月”，昆山人愛在農歷九月出生的小孩子的名字中放進一個“菊”字，如男孩叫“菊生”，女孩叫“菊芳”之類。南港地區(qū)農村有在重陽節(jié)那天在小孩子額頭上貼糕片的習俗，謝肇《五雜俎》記載：“九日天明，以片糕置兒女頭額，祝曰：‘愿兒百事俱高’?！边@也是源于中華民族古老的“諧音文化”，俗稱“討口彩”。古鎮(zhèn)周莊重陽節(jié)除了吃重陽糕之外還要吃赤豆糯米粥，稱之為“糖石臼”，因重陽節(jié)后將要收獲新谷，用得著舂米的石臼了。

節(jié)令雖說是“重陽”，但這天天氣不好者居多，所以蔡云會有“依然風雨古重陽”之句。昆山俗諺：“重陽無雨一冬晴。”也是說重陽節(jié)這天天氣一般不大會好，如果是個大好天氣，那么就意味著整個冬天將是干旱少雨的。1989年，國家將每年的重陽節(jié)定為“敬老日”，從此，中國的老年人有了自己的節(jié)日。如今的昆山亭林園本來就是昆山城里晨練或休閑的最佳去處，重陽節(jié)這天更是山上山下萬頭攢動摩肩接踵，其中多是鶴發(fā)童顏人。