古人結(jié)婚，最重要的儀式是拜堂成親。屆時(shí)，新娘頭蒙紅蓋頭，新郎以紅綢牽著新娘走過(guò)紅地毯，然后司儀官高喊“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，送入洞房”……古人為什么要先拜天地呢？在中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗中，拜天地、拜高堂、夫妻對(duì)拜統(tǒng)稱(chēng)為拜堂，有時(shí)也稱(chēng)為“拜天地”，而夫妻只有行過(guò)這一禮節(jié)，才算成為合法夫妻?！鞍萏斓亍毕鄠魇加谔拼醋砸粋€(gè)民間神話傳說(shuō)。

相傳遠(yuǎn)古時(shí)期的女?huà)z剛開(kāi)始造人時(shí)，只造了一個(gè)俊俏的后生。因此，后生常常備感孤單寂寞，整天唉聲嘆氣的。

無(wú)奈之下，后生只有把他的寂寞向月亮傾訴：“月老啊月老，給我找個(gè)知心人吧! 如果你能幫我如愿以?xún)?，我世世代代都領(lǐng)你的情！”月亮忽然一閃，傳來(lái)了一個(gè)老人的聲音：“后生不要愁，我給你找個(gè)伴?！?/p>

這時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)白眉長(zhǎng)須老人拄著一根龍頭拐棍，領(lǐng)著一個(gè)姑娘飄飄地來(lái) 到這位后生的面前，對(duì)他說(shuō)：“我讓女?huà)z造了一個(gè)女人，給你領(lǐng)來(lái)了，你們先認(rèn)識(shí)一下。過(guò)一會(huì)兒我就給你們辦喜事?！闭f(shuō)完，老人就不見(jiàn)了，只留下他們兩人在那里四目相對(duì)，默默傳情。

然后，月老又領(lǐng)著兩個(gè)白發(fā)白須的老人出現(xiàn)了。月老說(shuō)要為他們舉行婚禮，他指著兩個(gè)白發(fā)白須的老人說(shuō)：“這是天公和土地，你們以后的生活都離不開(kāi)他們，所以你們首先要拜一拜天公和土地。”新人于是拜過(guò)天公土地。以后，凡新婚皆先拜天與地，形成“拜天地”儀式。這個(gè)始于唐代的儀式，宋朝以后風(fēng)行全國(guó)，成為婚禮過(guò)程中最重要的大禮。

那么，拜堂中的三拜有什么寓意呢？

我國(guó)古代思想家把世界上的事物概括為天、地、人三類(lèi)。人雖然是萬(wàn)物的主宰，但在先民的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)里，天地才是生產(chǎn)生活的承載者，我們的一切都來(lái)源于天地，例如風(fēng)調(diào)雨順、土地肥沃、物產(chǎn)豐富、空氣清新、河水純凈、陽(yáng)光明媚等，都是天地給我們的恩賜。既然我們得到了天地這么多的恩賜，那么我們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)就應(yīng)當(dāng)首先拜天地，以表達(dá)對(duì)天地的感謝，同時(shí)也祈望天地能夠保證我們生兒育女能平安健康、干事業(yè)能夠一帆風(fēng)順。

除了天地，父母也是我們生命中重要的因素。是他們給了我們生命，是他們撫育我們長(zhǎng)大成人。我國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)孝親都極其重視，甚至通過(guò)法律條文把孝敬父母規(guī)定下來(lái)。所以，我們結(jié)婚時(shí)也要拜父母。

夫妻是建立新家庭的基本要素。要保持家庭和睦，夫妻間就要做到相敬如賓、互敬互愛(ài)，因此夫妻對(duì)拜也就成了結(jié)婚拜堂中的重要一環(huán)了。

所以，拜堂中的三拜，包含了新郎、新娘對(duì)天、地、人的感謝，是一種樸素而虔誠(chéng)的思想，值得提倡。