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    緬歷四月五月六月傳統(tǒng)節(jié)日

    慶葉子

    緬歷四月五月六月傳統(tǒng)節(jié)日

    緬歷四月傳統(tǒng)節(jié)日——結(jié)夏節(jié)

    相傳釋迦牟尼佛在世時(shí),僧侶們一年十二個(gè)月無限制地到處云游,踩壞青苗,引起世人不滿。為此佛祖降旨,不許僧侶在雨季里云游四海,每天要在常住的廟中過夜。這一規(guī)矩延續(xù)至今成為傳統(tǒng)。每到緬歷四月十五和五月十五,僧侶們先要在自己掛單的廟中打掃,把大缸小罐裝滿水。當(dāng)日下午或晚上眾僧誦經(jīng)完畢后,由主持宣布坐夏事項(xiàng),再按僧臘大小念一至兩遍“弟子在坐夏三個(gè)月內(nèi),只在本廟坐夏”的誓言,其他僧眾高呼善哉后儀式結(jié)束。此后三個(gè)月之內(nèi),僧侶們不能到處亂跑,而只能在廟中修行坐夏了。

    緬歷四月五月六月傳統(tǒng)節(jié)日

    緬歷五月傳統(tǒng)節(jié)日——抽簽布施節(jié)

    此節(jié)源于印度。據(jù)傳,釋迦牟尼佛在王舍城竹林精舍守戒,正遇干旱,人們無法給每位僧人施齋,只能有選擇地布施。釋迦牟尼佛得知后,同意了這種布施方式,由此產(chǎn)生了抽簽布施之俗。緬甸的抽簽布施風(fēng)俗在蒲甘時(shí)代就有了。布施時(shí),先將本村或鄰近村子僧侶的發(fā)名寫在簽子上,然后放入竹筒中,由施主抽簽決定給誰布施。施主把所有抽中的僧侶請(qǐng)到家中施齋,或?qū)S品送入廟中,也有捐法衣、道具和功德樹的。

    緬歷六月傳統(tǒng)節(jié)日——賽船節(jié)

    緬歷六月時(shí),河面上風(fēng)平浪靜,天宮圖顯示為一右手執(zhí)稻、左手撐油的乘船少女形象。據(jù)此,緬甸人辦起了賽船節(jié)。賽船節(jié)在緬歷六月初八、十五、二十三日舉行。賽船之日,岸上人山人海。比賽按船的類別、大小分組進(jìn)行。賽船在全緬各地都有,一般以社區(qū)、村寨為單位比賽,比賽距離長(zhǎng)短不一。比賽時(shí),常有文藝表演。選木做船時(shí),女子、家中有病人者、喪妻者不能接近;迷信者在造船時(shí)還要?dú)㈦u祭船。船做好后,要在船身上繪圖裝飾,選吉日下水試船?,F(xiàn)在緬甸人的賽船之俗正在逐漸消失,但政府每年還會(huì)在仰光甘道枝湖組織龍舟比賽。

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