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    韻味古樸的苗族祭樂歌舞

    美人骨

    韻味古樸的苗族祭樂歌舞

    苗族的祭樂很古,它是開天辟地后先民傳下來的活,這活是苗民用特制的大蘆笙世代口傳心授下來的。苗族的蘆笙是吹活的。一根笙管分別以老大、老二、老三、老四、老五、老六稱呼,喊得親親熱熱,密密切切,吹話時則情深意重。

    樂音從語音發(fā)展而來,是語言的生動體現(xiàn)。任何苗話都能通過蘆笙如口而說,它今天仍在傳古語,言今話。

    苗族蘆笙吹奏的祭樂象一個會說話的總執(zhí)事,指揮做祭頭頭是道,件件有序。蘆笙吹的話明白得象苗山甜泉一樣清澈,報的時間象鐘表一樣準確。喜、怒、哀、樂,強、弱、頓、挫,樂話道得神奇玄妙、韻味頗多。時兒老大慢聲細語,告知祖先來臨,時兒老大、老二對話,去請祖先入席,時兒老三、老四、老五快聲高揚,忱請亡父亡母;時兒六兄弟共起,盡表哀腸……樂人們都說“大珠小珠落玉盤”有聲有色,我說苗家祭祀的樂話比那豐厚得多。

    維也納古樂有維也納古樂的音韻,苗族祭樂有苗族祭樂的古語。這古語傳遍天南地北的苗家山寨,著就了一部祭祀的樂書。這樂書究其實質(zhì)是苗民原始的人文思想的一種正常延續(xù)。它寄托哀思,求消災(zāi)解厄、六畜興旺、保全平安。

    苗族的祭舞橫著大山舞動,說不清年輪,道不明世紀,只清晰地銘記著苗家世代橫著大山生活的烙印—打獵、刀耕、盤田、種地。