薩滿文化的外在表現(xiàn)形式 薩滿神服
醉紅塵
薩滿神服是薩滿文化的外在表現(xiàn)形式。薩滿在各種儀式中,都將自己從頭到腳地裝扮起來(lái),既區(qū)別于一般眾人,也便于與神靈溝通。達(dá)斡爾族薩滿的服飾,達(dá)斡爾語(yǔ)稱(chēng)“薩瑪希凱”,是達(dá)斡爾族薩滿在跳神治病和舉行大型祭奠時(shí)穿戴的。其服飾做工精細(xì),裝飾華麗。作為達(dá)斡爾族薩滿文化傳人,斯琴掛的服飾也有一些自己的特點(diǎn)。
斯琴掛的薩滿服飾主要有:里裙、銅鏡、神衣、腰帶、披肩、神帽、頭飾、神靴。
雖說(shuō)斯琴掛是鄂嫩家族的第七代薩滿,是該家族霍卓爾·雅德根拉瑪薩滿(拉薩滿)的重孫女、傳承人,但由于歷史的原因,該家族的神服并沒(méi)有保留下來(lái)。現(xiàn)在斯琴掛所穿的服飾是根據(jù)曾祖父給她托夢(mèng)的樣子請(qǐng)人做成,上邊的許多裝飾,如銅鏡、銅鈴等都是從遠(yuǎn)方青海請(qǐng)到的。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冋f(shuō),這些與拉薩滿當(dāng)年所穿一模一樣。
有意思的是,斯琴掛每次祭祀時(shí)都要按一定的順序進(jìn)行穿戴。我們一起來(lái)看一下:
穿里裙 里裙是由白綢布做成,偏襟旗袍款式,如過(guò)去滿族旗人的便裝。穿神服首先要穿里裙,而且要邊穿邊唱邊揮動(dòng)手臂做各種舞蹈動(dòng)作,意在把神靈攏在身上,起到召喚的作用。在這里唱的神歌主要是贊美神服。
掛心型銅鏡 心型銅鏡達(dá)斡爾語(yǔ)稱(chēng)“聶克日·托里”(護(hù)胸鏡),是掛在里裙外邊的,位置處于前胸口處,目的是防止外來(lái)神靈的攻擊。
穿神衣 神衣用熟軟的犴皮做成(對(duì)襟、土黃色),周邊鑲滾著翠綠色緞帶,領(lǐng)口用紅、黃、綠三色彩條布鑲嵌,有9個(gè)盤(pán)扣。肩部正中鑲綠色布條。袖筒及袍子左右下擺各佩繡花狀的3條黑大絨(鑲金黃色牙邊)。左右下擺的每一絨條上釘著蹄型銅鈴,黑絨底黃牙邊,一指寬處鑲金色花邊,上繡藍(lán)色云彩,黃色月亮。月亮下面為一鳳凰,鳳凰下面是云朵。袖口內(nèi)側(cè)綴有一個(gè)大銅鈴和8個(gè)小銅鈴。前身中上(胸往下)處綴有大銅鏡、小銅鏡。前身下部分為3條繡花狀的黑大絨(鑲金黃色牙邊),黑絨底黃牙邊,與袖部分相同,上繡綠葉和黃色、粉色小花朵。袍子兩側(cè)各垂9個(gè)細(xì)皮條,名曰“阿薩朗”,是用9根牛皮做的皮條捆在一起的。在這些皮條的綜合處,系有銅制作的大圓環(huán),名曰:“布扎帶”(神靈器具)。在神衣長(zhǎng)袍背面分割成兩個(gè)部分,腰部以下叫做“哈勒邦庫(kù)”(意為條裙)。它由上下兩層飄帶組成,黑絨底黃色邊,形如孔雀的翎尾。腰以上后背處分為兩個(gè)圖案,上(肩背)有猶如云朵的民族圖案,下(腰背處)為綠色布條的長(zhǎng)方形圖案。在此圖案上懸4個(gè)大銅鏡和一個(gè)特大銅鏡,特大者謂“阿克日·托里”(護(hù)背鏡)。
系腰帶 腰帶是由9尺長(zhǎng)的紅布做成的布腰帶,系在神衣外面。