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    從嘉慶到今天 北京宮燈的二百年傳奇

    弘新

    從嘉慶到今天 北京宮燈的二百年傳奇

    提到燈籠,我們通常想到的是逢年過節(jié)庭院中安放的大紅燈籠,如圖中的燈籠卻并不被時常提起,這種木質(zhì)框架,扇面帶有圖畫,并配有流蘇或中國結的燈籠,叫做北京宮燈,雖然不常見,但已經(jīng)有上千年的歷史。因此,制作宮燈的這門手藝也相傳上千年,在我們眼中看似相同的宮燈,在手工制燈師傅們的眼中,都可有著本質(zhì)上的區(qū)別,無數(shù)盞燈籠照亮裝點著建筑房屋的同時,也記錄著宮燈制作師們的人生。

    從宮廷流入民間

    翟玉良師傅就是一位與北京宮燈打了大半輩子交道的制燈藝人,他是地道的老北京人,高中畢業(yè)就進入北京美術紅燈廠,跟隨師傅學習制燈技藝,現(xiàn)在已經(jīng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“北京宮燈”的傳承人,四十多年間,他見證著北京美術紅燈廠的變遷。

    翟師傅說,北京美術紅燈廠的前身就是清朝嘉慶年間成立的“文盛齋”,最早的地址在前門外廊房頭條,后來搬遷到珠市口,再后來又搬遷到豐臺區(qū)分鐘寺附近,到現(xiàn)在有天橋北里和琉璃廠的兩間店鋪,雖然兩間店鋪都不大,但可承載著200多年的歷史。

    而翟玉良師傅更是把畢生的精力都放在了制燈工藝上,翟師傅說,做宮燈最早是宮廷里邊的手藝,宮廷需要制作宮燈,就到民間招一些能工巧匠進宮做燈。起初民間沒有宮燈,后來皇上把宮燈賞給大臣們,之后這門手藝才流傳到民間,所以這門手藝活兒講究的就是精細,從最初的木工活兒到完成組裝成燈,每個步驟都容不得半點馬虎。

    慢工才能出細活

    北京宮燈結構復雜,品質(zhì)精良,制作一盞宮燈要用上一百多塊木頭,經(jīng)過一百多道工序,平均要花上兩三個月,不管多小的一盞宮燈,制作工序都不能缺少一步,制作時間也不會縮短半分。

    由于宮燈是榫卯結構,也就是要靠木板之間的咬合來固定支架,里面沒有一顆釘子,這就要求手工要極其精細,木板之間的咬合必須嚴絲合縫,否則過松或過緊都會影響支架的固定,也正是因為宮燈的榫卯結構,所以拆卸起來也極其方便。翟師傅順手將一盞六方宮燈的銷子打開,卸下一片扇面,接著整個宮燈就立即“散架”了。

    散開的宮燈內(nèi)部結構看得更加清楚,最重要的主框架由六個尺寸相同的副框架拼合而成,由上下兩個圓片進行固定。每個副框架分別由龍頭、彎梁等組成。龍頭的那個部分,不同的宮燈有不同的造型,還有的是鳳頭或者花頭。

    僅次于主框架結構的就是扇架,如果扇架上的拉口處理不好,扇片插不進去,也是要返工的。

    再來看宮燈上面的裝飾花紋,這些花紋都是師傅用自制的工具——搜弓子完成的,先將鋼絲的一頭取下來,穿過打好的眼,再把搜弓子上的鋼絲裝好,搜的時候一定要按圖案的輪廓來搜,力道不能過猛,也不能過輕,只有這樣才能搜出好看的花紋來。

    接著來看宮燈的扇片,宮燈的扇片大多由玻璃組成,好處是容易擦拭灰塵,但缺點也顯而易見,上面的圖案只能寫意,稍微精致一點的工筆畫,就需要用綢布與玻璃粘合組成,但卻比較容易破損。
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