老人拉著倉頡的手，誠摯地說：“倉頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗?zāi)苡涗浵聛?，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會記住你的。你可不能驕傲自大??！?/p>

從此以后，倉頡每造一個字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意見，一點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然后逐漸傳到每個部落去。

真相：“倉頡造字”的真實性

《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》說：“昔日倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭?！贝笠馐钦f，過去倉頡造字的時候，天空下起了谷子，鬼在夜里發(fā)出哭聲?！盾髯印?、《韓非子》等古代典籍里也有關(guān)于倉頡造字的記載。到了秦漢時代，這種傳說流傳更廣，影響更深。

過去的歷史學(xué)家們曾考證過倉頡是否實有其人，如果有，大約在哪個時代，由于缺乏確鑿的史料，很難得出結(jié)論。

有人推測倉頡是黃帝的史官?！盾髯印そ獗纹氛f：“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，壹也?！庇腥私忉屨f，這里的“壹”指正道，也就是正確的規(guī)律。荀子認(rèn)為，倉頡是一個因為集中使用文字而摸著它的規(guī)律從而整理了文字的專家。因此，一般認(rèn)為，在漢字從原始的文字過渡到較為規(guī)范的文字的過程中，他起到了獨特的作用。由此推斷，這樣的一個人，在漢字起源階段的晚期，一定會存在的。

但“倉頡造字”的說法只是傳說而已。因為文字絕對不是倉頡一個人所能獨創(chuàng)，而是在社會文化發(fā)展到一定階段，需要有文字記事的時候，人們在集體生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)過觀察自然的事物，并根據(jù)所要表達(dá)的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來的。漢字是個龐大繁富的體系，不經(jīng)過很長的時間是不能創(chuàng)制成功的。