四馬拖車(chē)

“四馬拖車(chē)”也稱(chēng)“三落二火巷一后包”是“四點(diǎn)金”的復(fù)雜化。“‘落’是潮汕方言，即進(jìn)的意思。第一進(jìn)有凹形門(mén)廳，俗稱(chēng)‘門(mén)樓肚’。一進(jìn)與二進(jìn)間，有天井及左右兩道通廊。過(guò)了天井便是二進(jìn)，二進(jìn)有面闊二間的大廳，兩邊各有一間房子稱(chēng)為‘大房’。二進(jìn)和三進(jìn)中間也有天井，三進(jìn)的結(jié)構(gòu)與二進(jìn)相同，只是三進(jìn)的大廳后面隔開(kāi)一塊狹長(zhǎng)的暗間，稱(chēng)作‘后庫(kù)’。后包指三進(jìn)后面的一列房子。整個(gè)建筑格局就像一駕由四匹馬拉著的車(chē)子，故名‘四馬拖車(chē)’”。

“四馬拖車(chē)”整個(gè)建筑的各個(gè)部分都有它特殊功能。頭進(jìn)的‘反照’是為了遮擋路人和客人的視線(xiàn)，不致使屋里一覽無(wú)遺。長(zhǎng)輩們重要的會(huì)見(jiàn)和議事則在二進(jìn)和三進(jìn)的大廳進(jìn)行。三進(jìn)的大廳還設(shè)置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過(guò)節(jié)、祖宗忌辰，家人要出國(guó)，就要開(kāi)龕門(mén)祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風(fēng)敗俗的事要繩之以家法，也要開(kāi)龕焚香，讓他在祖宗面前請(qǐng)罪。后庫(kù)則是供粉喪事時(shí)停放棺柩的地方。家中遇上辦喜事，則各進(jìn)大廳的禪門(mén)洞開(kāi)。辦喪事時(shí)更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進(jìn)的禪門(mén)。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來(lái)。一、二、三進(jìn)形成了一個(gè)寬敞的大空間，便于進(jìn)行各種活動(dòng)。

“四馬拖車(chē)”規(guī)模龐大，為大官宦、大富豪人家所建。現(xiàn)存較完整的“四馬拖車(chē)”如澄?？h隆都鎮(zhèn)的“慈黌爺故居”。

百鳥(niǎo)朝凰

“百鳥(niǎo)朝凰”也稱(chēng)“百鳥(niǎo)朝鳳”，俗稱(chēng)“三座落”、 “三廳亙”，較大規(guī)模的稱(chēng)“八廳相向”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“百鳥(niǎo)朝凰”就是以“駟馬拖車(chē)”為主體，外包“四點(diǎn)金”或“下山虎”，房間可以達(dá)到100間的規(guī)模，在潮汕古民居中，百鳥(niǎo)朝鳳較為少見(jiàn)。

月湄村位于揭西縣東北面，隸屬東園鎮(zhèn)，全村人口2000余人，均為“卓”姓，現(xiàn)為廣東省歷史文化名村，中國(guó)傳統(tǒng)村落。月湄老寨坐北朝南，整體為“百鳥(niǎo)朝凰”建筑格局。月湄老寨共有十八座民居建筑，呈三街六巷分布，周?chē)瘒萦谐砂匍g房，卓氏祖祠居中，整個(gè)月湄老寨是一個(gè)大型的古民居建筑群。其中兩座為公廳，十六座為民宅，四周配建有一百間屋舍圍護(hù)，既做民居，也當(dāng)寨墻，每間房屋均有小門(mén)互通，平時(shí)小門(mén)關(guān)閉，村民相安無(wú)事，若遇緊急情況，小門(mén)打開(kāi)，一百間房屋便成了御敵、傳遞物資或逃生的通道。這種模式在潮汕傳統(tǒng)村寨建筑中，是較為獨(dú)特罕見(jiàn)的。