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    苗王廟里供奉的是誰(shuí)

    濃綺

    苗王廟里供奉的是誰(shuí)

    被稱(chēng)為“苗族天下獨(dú)一廟”的榕江苗王廟,看上去規(guī)模還不及中原一座普通寺廟。然而,苗王廟在海內(nèi)外都有一定影響。長(zhǎng)期以來(lái),苗王廟里供奉的那個(gè)“身著苗服、赤足芒鞋”的苗王到底是誰(shuí),一直是個(gè)謎。

    獨(dú)一無(wú)二的苗王廟

    在貴州黔東南苗族侗族自治州榕江縣城,有一座在我國(guó)乃至世界上絕無(wú)僅有的苗王廟,被譽(yù)為“苗族天下獨(dú)一廟”。

    苗王廟中,有苗王塑像:身長(zhǎng)七尺,赤足芒鞋,頭纏包帕,著左衽服,手持長(zhǎng)竹煙桿,雙目炯炯。每當(dāng)逢年過(guò)節(jié),附近的苗族鄉(xiāng)親都到這里上供煙葉,焚香燒紙,厚祭苗王。不僅如此,有些在東南亞國(guó)家的苗族人也到此來(lái)尋根祭祖。

    盡管在國(guó)內(nèi)外都有一定聲名,但由于苗族是一個(gè)只有語(yǔ)言、沒(méi)有文字的民族,所以,關(guān)于苗王廟的史載寥寥無(wú)幾。多年來(lái),人們研究苗王廟依靠的僅是成書(shū)于1943年、由時(shí)任榕江國(guó)立師范學(xué)校推廣處主任李紹良(江蘇人)所著的《榕江縣鄉(xiāng)土教材》:

    “縣城之西山坡上有苗王廟,建立之時(shí)期不可考。廟中有苗王塑像,身長(zhǎng)約七尺,身著苗服,赤足芒鞋,眼大神威,香火頗盛。全縣人氏,都馨香而禮拜之。破除迷信之說(shuō)盛行后,所有縣城之城隍廟、土地祠神像神位,均被打毀。而苗王廟及廟中之苗王塑像,迄今巍然獨(dú)存,蓋以深得人民信仰與尊崇之故也。據(jù)本地人傳說(shuō),苗王自稱(chēng)老苗,名不可考。在上古高陽(yáng)高辛?xí)r代(注:約在紀(jì)元前4400年)因鑒于中原之洪水四溢,將成大災(zāi),遂率童男童女百人,由北嶺之高峰,駕云南飛,降落于苗嶺山上,以避洪水之災(zāi)。其所帶之苗裔繁衍于山中而得名也。老苗來(lái)到以后,蓄意經(jīng)營(yíng),將中原帶來(lái)之文化,逐一教導(dǎo)其子孫……苗王為苗人南遷之始祖,苗人俱崇拜之,故立為祠廟,以尊崇仰?!?/p>

    根據(jù)這條記載,傳說(shuō)中自稱(chēng)“老苗”的苗王是苗族人從中原遷徙到南方的始祖,并且有教化百姓之功。

    榕江舊稱(chēng)古州,當(dāng)?shù)孛缱迦朔Q(chēng)古州為“嘎良”,稱(chēng)最早進(jìn)入古州的人為“良公”。因此,很多人認(rèn)為,榕江苗王廟里供奉的苗王就是這位“良公”。果真如此嗎?