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    休寧榆村中秋節(jié)習(xí)俗(3)

    微涼的天空

    舞香龍 俗話講,八月中秋定收成,舞香龍無(wú)疑與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)。舊時(shí)農(nóng)村缺乏水利設(shè)施,田地多為“望天收”,收成皆由天定;五谷豐登,舞香龍成為人們慶祝豐收的盛典;旱澇年頭,舞香龍又成為百姓祈求風(fēng)調(diào)雨順的祭禮;總之,無(wú)論收成如何,榆村地區(qū)的農(nóng)民都要在中秋節(jié)的晚上舞香龍,其中以榆村和富溪的規(guī)模最大。

    香龍其實(shí)是草龍。中秋日下午,村中的農(nóng)戶便家家獻(xiàn)出新鮮的干稻草,人人參與香龍的制作。龍身全部用稻草一層層迭裹而成,外面用草繩一圈圈壓緊;每隔八尺左右支一撐扛,以供舞者把持;龍頭龍尾由篾扎紙糊彩繪而成,內(nèi)燃蠟燭,眼能放光,嘴能?chē)娀?,樣式極其威武。香龍長(zhǎng)短沒(méi)有定規(guī),村子大,舞的人多,龍身就長(zhǎng),最長(zhǎng)的可達(dá)一百多米。舞動(dòng)時(shí)上面插滿點(diǎn)燃的棒香,所以又名“香龍”。

    是夜,喝過(guò)團(tuán)圓酒的農(nóng)民便敲起歡快的鑼鼓,舞動(dòng)著香龍慶賀豐收。當(dāng)舞至各家各戶時(shí),龍頭總是對(duì)著大門(mén)左搖右晃;于是,男主人就以鞭炮相迎,女主人便將點(diǎn)燃著的棒香恭恭敬敬地插在龍脊上,并以紅燭供奉龍頭;鞭炮越響,舞者越狂;香火越旺,觀者越歡;龍行之處,鼓樂(lè)喧天,香氣彌漫,煙霧纏繞,其氛圍帶有七分火爆三分神秘……當(dāng)香龍游到社壇廣場(chǎng),舞者更是如虎添翼,他們縱橫騰躍,不斷變化出“望月”、“獻(xiàn)月”、“盤(pán)月”“追月”等造型,把一條原本簡(jiǎn)陋的草龍擺弄得靈氣橫溢、出神入化。

    舞香龍明顯帶有事神的性質(zhì),故也有一些禁忌規(guī)約,如:一個(gè)村只準(zhǔn)舞一條香龍,因?yàn)椤褒埗嗖恢嗡?;香龍巡舞時(shí)要游遍村中所有的農(nóng)戶,但不準(zhǔn)舞出村界,為的是“肥水不流外人田”;香龍所到之處不得阻擋、沖撞;龍頭不許女人觸摸;龍珠不可落地;龍身不得跨越;龍燈不能吹滅……對(duì)舞龍者也有特殊要求:舞龍頭者必須是父母健在、兒女雙全的有德之人;持龍珠者必須是品行端莊的“童男子”;其余舞者也不得有劣跡。更有意思的是,舞至夜闌盡興后,必須把香龍送到水口外,并拋入溪河之中,使之回歸大海,以佑來(lái)年五谷豐登。