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    鷗汀民俗文化 廟堂宗祠隨處可見(jiàn)

    春寶郎

    鷗汀民俗文化 廟堂宗祠隨處可見(jiàn)

    徜徉流連于龍湖區(qū)鷗汀千年古寨,舉目四望,村前寨后廟堂星羅棋布,街頭巷尾宗祠隨處可見(jiàn),四面蘭蕙雅氣縈繞,八方俗韻去盡無(wú)存,清音徐來(lái),晶艷氤氳。而一旦你置身古韻悠揚(yáng)、老宅舊屋遍布的鷗汀寨,就仿佛見(jiàn)到一位神交已久的故人,雖疏疏淡淡、若即若離、朦朦朧朧,且音容已改,但卻風(fēng)韻猶存、儀態(tài)萬(wàn)端。便有了一種“千般滋味在心頭”的感覺(jué)。

    鷗汀寨,古稱(chēng)“鷗汀背寨”,是當(dāng)年韓江下游四大名寨之一,也是昔日韓江的出??谥弧F浜S蜻B綿,水碧浪白,沙鷗翔集,是一座有著近千年歷史的古寨。據(jù)鷗汀街道文化站記錄,南宋理宗年間(1225-1264),宋將仕郎袁宏(字拓基)自揭陽(yáng)漁湖都遷居蓬洲都鷗汀逐水而居;到元末至正年間(約1341-1368),人口逐漸增多,遂置寨。南宋時(shí)的鷗汀屬揭陽(yáng)蓬洲都;元朝屬潮州府揭陽(yáng)縣蓬洲都;明洪武二年(1369)改潮州路潮州府揭陽(yáng)縣蓬洲都;明嘉靖四十二年(1563)設(shè)置澄??h,始屬澄海縣管轄。

    明清時(shí)代,鷗汀寨曾有過(guò)完整的城寨,還有東寧門(mén)、治生門(mén)、南薰門(mén)、西寧門(mén)、北定門(mén)和北平門(mén)六大寨門(mén)(現(xiàn)存北平門(mén)和北定門(mén)),以及護(hù)寨河、河橋等,從而形成牢固的縱深防守體系。古有“證果談禪、騰輝倒影、蓬鷗書(shū)聲、龜橋似月、新興紅樹(shù)、南薰納涼、西寧晚泊、廟前白鷺”八大勝景?,F(xiàn)存“證果禪寺”、“騰輝寶塔”、“鷗下天后宮”、“密林文藝”研究社址等省市重點(diǎn)文物保護(hù)單位和眾多的祠堂、古廟、古榕等風(fēng)景名勝。

    如今保留下來(lái)的這幾處老建筑是在1668年重建的。筆者在寨中看到,位于鷗上李厝三王爺廟(俗稱(chēng)紅宮)前鑲嵌著石門(mén)檻的寨門(mén)相對(duì)完好,門(mén)楣上有“北定門(mén)”字樣,而“北定門(mén)”后的煙墩和附近鷗上社區(qū)方巾巷的更樓已較為破舊,里面空落落的只剩下小土樓的基本框架。古老的建筑好像在無(wú)聲訴說(shuō)著那段光輝的歷史,站在老建筑物旁,仿佛看到,昔日海盜來(lái)襲,鷗汀寨人奮勇抗戰(zhàn)的場(chǎng)景。

    明清時(shí)期,鷗汀寨商貿(mào)活動(dòng)繁榮,位于鷗汀西邊的鷗汀港是潮汕五個(gè)典型的港口之一。自明朝設(shè)為港口,韓江西溪下游的河道分汊梅溪河往南流,又分作兩汊,一道由溪東港出海,一道由鷗汀港(亦稱(chēng)東港)出海。嘉慶版《澄??h志》記載,在明代后期,梅溪出海口東港、西港等都形成一定規(guī)模的埠市,“商賈舟船所聚,興販所集”,極為繁榮。至清康熙年間,鷗汀港和樟林港同是澄??h之重要港口。潮州、南澳的貨船裝載貨物以鷗汀港為母港,南澳島為中轉(zhuǎn)站,往來(lái)浙江、江蘇的海上貿(mào)易活躍。至今還能在鷗汀找到當(dāng)時(shí)商鋪的遺跡,只是如今大多已經(jīng)廢棄。

    鷗汀寨歷史悠久,方圓幾里之地,蘊(yùn)藏眾多滄桑而美麗的景色。其文化旅游資源十分豐富,文化積淀和文化底蘊(yùn)十分深厚。流連其間,你會(huì)對(duì)之百讀不厭,久久難以忘懷,是汕頭一方人文旅游勝地,亟待開(kāi)發(fā)。