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    成都雷氏 著名的制琴世家

    流浪漢

    成都雷氏 著名的制琴世家

    隋唐時,由豫章雷氏分衍而成的馮翊雷氏發(fā)展了起來,并且在聲望上逐漸超過豫章雷氏。不過,豫章雷氏和馮翊雷氏在發(fā)展中,逐漸遷徙并融合在了一起。成都雷氏因特定的歷史機遇,因制琴成為唐朝名揚天下的著名家族。

    唐朝的幾次戰(zhàn)亂,加劇了中原百姓南徙的速度。南下的雷姓人中,不僅有漢族,也有少數(shù)民族。福建福安市甘棠鎮(zhèn)田螺園村《馮翊雷氏宗譜》中記載:“唐光啟二年,盤、藍、雷、鐘、李共361口,從王審知為鄉(xiāng)導官入閩,至連江馬鼻登岸,時徙羅源大壩頭居焉。”

    成都雷氏:唐朝名揚天下的家族

    唐代斫(zhuó)琴師(在制作古琴方面有較深造詣的人。斫是用刀、斧砍的意思)中,名家很多,以雷、郭、張、沈4家最為有名,又以雷、張兩家最為突出,其中雷家在四川。

    隋文帝楊堅第四子、隋煬帝楊廣同母弟弟楊秀,被封為蜀王。楊秀雖然性情暴烈,生性殘忍,干過“生剖死囚,取膽為樂”的事情,但他卻有個雅好:愛琴。

    成都雷氏 著名的制琴世家

    據(jù)說,楊秀曾經(jīng)“造琴千面,散在人間”。上有所好,下有所興。因為楊秀的喜好和提倡,蜀地出現(xiàn)了許多制琴名匠。

    到了唐朝,很多有錢有勢的人家大規(guī)模地制琴,古琴制作得到空前發(fā)展,蜀地是制琴的主要基地。

    最為著名的是成都雷氏,他們所制的琴被尊稱為雷琴、雷公琴、雷氏琴。

    雷氏家族世代制琴,其中連續(xù)3代出了9個斫琴大家,號稱“蜀中九雷”:雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅。

    直到唐末,雷氏家族仍“孫息不墜其業(yè)”。

    雷紹、雷霄、雷震、雷威、雷儼為第一代,生活在唐朝開元年間。雷儼曾被唐玄宗召入宮中,授職待詔(以一技之長供奉于內(nèi)廷的人)。

    雷威是雷氏家族中最為有名的斫琴師。傳說雷威的制琴技藝經(jīng)過世外高人指點,出神入化。

    《瑯寰記》中說:“雷威斫琴不必皆桐,每于大風雪中獨往峨眉,擇松杉之優(yōu)者伐而斫琴,妙過于桐。”

    《瑯寰記》的這個記載有什么玄機?

    成都雷氏 著名的制琴世家

    雷威選擇大風雪天去峨眉山的深山老林選擇制琴材料,是因為狂風撼樹,樹木發(fā)出聲音,通過聲音,能確定樹木是否是制琴的最佳材料。

    從這個角度來說,雷威制琴選材真的是用心之至,工匠精神發(fā)揮到了極致。

    制琴,最重要的是材料。當時制琴大都選用梧桐木,尤其是年歲高的梧桐木,制出的琴,音色更好。

    但桐木琴的缺點是容易變形,還容易受到蟲蛀,時間長了,音色會變空。

    而杉木則不易變形,能保存千年之久。雷威選用杉木制琴,極大地提升了琴的質(zhì)量。

    從雷威開始,歷代斫琴師都選用杉木制琴。直到現(xiàn)在,斫琴師們?nèi)匀幌矚g用杉木制琴。

    雷威制琴工藝超群,制作細致,造型美觀,音色柔美動聽,音質(zhì)清越幽雅,音量渾厚而有韻,獲得空前的聲譽。

    雷氏家族制作的琴,由于具有音色清透圓潤、韻味含蓄悠長的特點,受到歷代雅士、權(quán)貴的歡迎和收藏。

    《琴雅》說:“(唐德宗)貞元中,成都雷生所制之琴,精妙無比,彈之者眾?!?/p>

    蘇軾在《雜書琴事》記下了雷公琴的特點:“其岳不容指,而弦不□(先+文)。其聲出于兩池間。其背微隆,若薤葉然。聲欲出而溢,徘徊不去,乃有余韻,其精妙如此?!?/p>

    1971年,朱元璋的第十個兒子魯荒王朱檀墓出土了由雷威制作的天風海濤琴,還出土了不少琴棋書畫、文房四寶。

    天風海濤古琴,是朱檀生前娛玩之器。所謂天風海濤,是形容琴聲猶如天空的長風、大海的波濤。

    如今,唐朝雷琴傳世的除天風海濤外,還有九霄環(huán)佩、大圣遺音、松雪、響泉、春雷、玉玲瓏、飛泉、枯木龍吟等,被視為南北名琴的絕品。

    這些古琴,被公認為唐琴中的標準器,成為鑒定唐琴的首要依據(jù)。