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    國學精粹十二道

    俊之桑

    國學精粹十二道

    國學精粹十二道

    1、孔子—為人之道

    做人要善良,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

    做人要本分,富貴不能淫,貧賤不能移。

    做人要誠實,誠信乃做人之本也。

    做人要自重,嚴以律己寬于待人。

    做人要知足,知足者常樂也!

    此上就是為人之道,是人都要努力做到!

    2、老子—處事之道

    大其心,容天下之物;

    虛其心,受天下之善;

    平其心,論天下之事;

    潛其心,觀天下之理。

    “道者,萬物之奧?!薄叭f物恃之以生而不辭,功成而不有,衣養(yǎng)萬物而不為主?!?/p>

    謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,寬容是處事第一法;

    寡欲是養(yǎng)心第壹法;勿言無益身心之語;勿為無益身心之事;

    勿進無益身心之人;勿入無益身心之境;勿展無益身心之書;

    3、莊子—養(yǎng)性之道

    身安,不如心安;

    屋寬,不如心寬。

    以自然之道,養(yǎng)自然之身;

    以喜悅之身,養(yǎng)喜悅之神。

    有所敬畏,是做人基本的道義準則。

    所謂快樂,不是財富多而是欲望少。

    做人,人品為先,才能為次;

    做事,明理為先,勤奮為次。

    人生要學會平和心,喜樂心,慈悲心。

    4、孟子—君臣之道

    君臣相比,君屬于強勢,臣屬于弱勢,其關(guān)系由強勢君主導。

    君講禮,臣講忠,故君臣之道在于禮。

    君禮于臣,臣必忠;臣忠于君而君不禮,其忠必退。

    5、荀子—學習之道

    可概括為七個方面。

    一是蛻:學習不能滿足于已有的成就,應該不斷地有所發(fā)明,有所進展,日漸而月進,并且使之產(chǎn)生質(zhì)變。

    二是虛:虛指的是學習態(tài)度。虛者,虛心、謙虛也。

    三是一:“一”是專一、專心致志的學習,“學之道,貴以專”。

    四是靜:“靜”,指的是心要靜,而摒棄一切雜念。

    五是積:荀子說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

    六是師:“國將興,必貴師而重傅……國將衰,必賤師而輕傅?!庇辛撕玫睦蠋煟憧梢院脤W,“得賢師而事之,則所聞者堯、舜、禹、湯之道也?!?/p>

    七是友:荀子提出,學者應“親友”,以求得在治學上的“好善無厭,受諫而能誡”,即不斷地得到批評和指正,而日有所成。

    6、孫子—韜略之道

    意指文韜武略。中國的韜略思想,源遠流長,博大精深,實為傳統(tǒng)文化之瑰寶,歷史遺產(chǎn)之精華。

    韜略猶如雙刃古劍。輕用其芒,動即有傷,是為兇器;

    深若藏拙,臨機取決,是為利器。

    愿學者得其精髓,重其所用,發(fā)揚古道,利國利民。

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