2—兩儀、陰陽

兩儀：

兩儀即天地。《呂氏春秋·大樂》：“太一出兩儀，兩儀出陰陽。”

兩儀是陰氣與陽氣的合稱，事物普遍存在的相互對立的兩種屬性，陰陽相反相成是事物發(fā)生、發(fā)展、變化的規(guī)律和根源。

陰陽：

陰陽的概念，源自古代中國人民的自然觀。古人觀察到自然界中各種對立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學的思想方式，歸納出“陰陽”的概念。早至春秋時代的易傳以及老子的道德經都有提到陰陽。陰陽理論已經滲透到中國傳統(tǒng)文化的方方面面，包括宗教，哲學，歷法，中醫(yī)，書法，建筑堪輿，占卜等。陰陽是“對立統(tǒng)一或矛盾關系”的一種劃分或細分,兩者是種屬關系。陰陽五行國學之本，看似簡單，卻知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。屬于中國古代哲學范疇。最早出自《周易·系辭上》：“易有太極，是生兩儀?！狈株杻x和陰儀兩種，表達陽儀和陰儀的圖形有很多種。

陰中有陽，陽中有陰，是為兩儀。《易經》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！敝戈庩?，陰中有陽，陽中有陰。

1、指天地

《易·系辭上》：“是故易有太極，是生兩儀?！笨追f達疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也?！薄秴问洗呵铩ご髽贰罚骸疤怀觥?，～～出陰陽?！薄稌x書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬?！痹鯇嵏Α段鲙洝返谖灞镜谌郏骸爱斎杖攀寂?，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混?！苯鹨弧段膶W上之美術觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣?！?/p>

2、借指君主的父母

《舊唐書·儒學傳下·盧粲》：“又安樂公主承兩儀之澤，履福祿之基，指南山以錫年，仰北辰而永庇?！?/p>

3、指陰陽、男女

魯迅《彷徨·高老夫子》：“蕊珠仙子也不很贊成女學，以為淆亂兩儀，非天曹所喜?！?/p>

3—三才

三才：

三才，即天、地、人。《周易·系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之?！薄度纸洝罚骸叭耪撸斓厝?。三光者，日月星。”《易·說卦》：“是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義；兼三才而兩之，故《易》六通而成卦”。大意是構成天、地、人的都是兩種相互對立的因素，而卦，是《周易》中象征自然現(xiàn)象和人事變化的一系列符號，以陽爻、陰爻相配合而成，三個爻組成一個卦?！凹嫒哦鴥芍背韶裕催@個意思。

《周易》最早最明確最系統(tǒng)最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的偉大學說。這個學說早就深入中華民族之心，貫穿于中華民族的人倫日用之中，牢固地培育了中華民族樂于與天地合一、與自然和諧的精神，對天地與自然持有極其虔誠的敬愛之心。中華民族與天地和諧相處的高智慧，對于今后改進、調整、理順、整合、協(xié)調人與天地即自然環(huán)境的平衡和諧發(fā)展的關系，以及人與社會、人心與人身的平衡和諧發(fā)展的關系（即使生態(tài)、世態(tài)、心態(tài)的三態(tài)都得到同步平衡和諧發(fā)展），對樹立和落實科學發(fā)展觀，對實現(xiàn)世界和平發(fā)展，對創(chuàng)造人類更美好的明天，必將具有巨大的啟迪。

4—四象、四季

四象：

四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向，源于中國古代的星宿信仰。古時人們將天上的星座分為二十八宿，由于不好記憶，便將其分為四部分，以一動物的形象代替，稱為四象，也稱四神、四靈。四象在春秋易傳的天文陰陽學說中，是指四季天然氣象。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些國家常以四圣、四圣獸稱之。

東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；

北方七宿：斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；

西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

南方七宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。

四象的不同概念：

周易中的四象：太陽----少陰----少陽----太陰

<乾坤譜>中的四象：<乾坤譜>中有大四象和小四象。

大四象：純乾(純陽)----變乾(變陽)----變坤(變陰)----純坤(純陰)

小四象：太陽----少陰----少陽----太陰

四季：

四季指一年中交替出現(xiàn)的四個季節(jié)，即春季、夏季、秋季和冬季。在天文上，季節(jié)的劃分是以地球在圍繞太陽公轉軌道上的位置確定的。地球繞太陽公轉的軌道是橢圓的，而且與其自轉的平面有一個夾角。當地球在一年中不同的時候，處在公轉軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的，接收到太陽的熱量不同，因此就有了季節(jié)的變化和冷熱的差異。

在氣候上，四個季節(jié)是以溫度來區(qū)分的。在北半球，每年的3～5月為春季，6～8月為夏季，9～11月為秋季，12～2月為冬季。在南半球，各個季節(jié)的時間剛好與北半球相反。南半球是夏季時，北半球正是冬季；南半球是冬季時，北半球是夏季。在各個季節(jié)之間并沒有明顯的界限，季節(jié)的轉換是逐漸的。