岳母考察準(zhǔn)新郎

住在臺灣花蓮地區(qū)的高山族小伙子愛上姑娘后。就砍柴割藤，大大方方地送到姑娘家去，表示愛慕之情。大膽一點的小伙子，放下柴擔(dān)，還會向姑娘的伊娜(媽媽)，阿瑪(爸爸)問好。姑娘呢，如果看中了小伙子，也會親親熱熱地到小伙子家?guī)椭羲泼鬃鲲垺?/p>

寵愛女兒的伊娜，除平常細(xì)細(xì)觀察小伙子的一舉一動之外，還會到部落頭目家了解小伙子的勞動、品行和健康情況。如果頭目說："馬拉格(勤勞)頂呱呱！"姑娘的母親還會親自考察小伙子的勇氣和能力。這時，她就會悄悄地躲在牛棚邊，讓部落頭目把小伙子叫來。一見到小伙子，她就從牛棚里拉出一頭大水牛，并用勁地拍打牛屁服，牛受驚了，迅即朝前奔跑。小伙子見到水牛，就要迅速沖上前去抓住牛角把牛制得服服貼貼。這樣，姑娘的母親才會笑逐顏開，表示放心了。

這以后，姑娘和小伙子就可以公開自由來往了。小伙子為了表現(xiàn)自己勤勞，天亮前就要砍好一大捆柴禾放在姑娘家門口。姑娘也常到小伙子家勤快地挑水做飯。干完活，男的必須送女的回家。按風(fēng)俗男的必須走在后頭，讓女的走在前頭，這樣一應(yīng)一和地唱著歌回家。過了一、二年，雙方便可以定下婚期了。

要結(jié)婚先紋身

臺灣的高山族男女青年結(jié)婚之前要舉行紋身、紋面儀式。姑娘在結(jié)婚前一二天，就必須舉行。紋身時要用刀在額頭、面頰、唇部以及胸、腹等部位刺刻各種花紋圖案。在所刺部位鮮血淋漓之時，涂上墨或一種植物染料。因此，無論是紋身還是紋面，都是一件其痛苦的事情。但是，姑娘如不面、紋身，小伙子就不敢同她結(jié)婚。而對于男子，他祗有在紋身、紋面之后，才算跨過了童年與成年之間的界限，取得了結(jié)婚的資格。這種習(xí)俗，現(xiàn)在臺灣省還有一部份高山族同胞中繼續(xù)保留著。姑娘結(jié)婚之前兩頰仍要刺羽狀花紋，叫做“刺嘴箍”。若不舉行這種紋面儀式，男子就不能和她結(jié)婚。對于男子來說，如婚前不紋面、紋身，姑娘也不會和他結(jié)婚。