四合院史話

北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城時(shí)，街巷橫平豎直，大街闊24步，小街闊12步，以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心，排列著一條條小巷，這些小巷就是胡同。北京的胡同多是東西走向，這也是元代開(kāi)始奠基的。元代為鼓勵(lì)在都城內(nèi)建造民房，元世祖忽必烈頒詔，讓金中都舊址居民，特別是有錢的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。同時(shí)還規(guī)定建房者可以占地8畝。這一政策，使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi)，并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象，使院落式民宅以它獨(dú)特的營(yíng)造方式得以完善。到了明清兩代，終于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加講究。現(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側(cè)、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側(cè)還保留有一些比較講究的四合院房屋。

北京的四合院無(wú)論是建造在東西走向的胡同北側(cè)，還是南側(cè)，院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房，只是院門開(kāi)設(shè)的位置不同。胡同北側(cè)四合院為正四合院，院門面南臨街，門開(kāi)在南墻東邊，這在八卦中是“巽”位，在風(fēng)水上是吉祥的位置，也是柔風(fēng)、潤(rùn)風(fēng)吹進(jìn)的位置；胡同南側(cè)的四合院如果南面不臨街，開(kāi)不了院門，則在北房西邊開(kāi)門。這種院門的定位，完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風(fēng)水之說(shuō)影響。

四合院大門有好幾種，比較多的是屋宇式門和墻垣式門。其中，屋宇式門又分王府大門、廣亮大門、金柱大門、如意門等；如意門又分大型的、中型的、小型的。其中，王府大門氣派，在北京還可以見(jiàn)到。最具代表性的是什剎海北岸曾經(jīng)作為衛(wèi)生部的大門(現(xiàn)為國(guó)家宗教局使用)，它就是昔日王府大門中比較講究的那一種。廣亮大門寬敞，明亮，一般占一開(kāi)間屋子的空間，門扉開(kāi)在門廳中柱之間，門前有石臺(tái)階，從外表一看就大氣，表明主人有一定的身份或地位。如意門比廣亮大門就顯得樸素了，門扉開(kāi)在外檐柱間，門楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾，門也由此得名。墻垣門比較普遍，多建在中、小型四合院，最多的形式是騎墻而建的小門樓。

走進(jìn)四合院，迎面就能看到壘砌精致的影壁。影壁上每塊磚都是磨制的，壘砌時(shí)磨磚對(duì)縫。據(jù)有關(guān)民俗專家研究后認(rèn)為，影壁是中國(guó)房宅建筑不可缺少的風(fēng)水內(nèi)容。古代人迷信，認(rèn)為人死后有鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩，闖進(jìn)宅院就會(huì)不吉利。而大門內(nèi)有影壁，鬼魂見(jiàn)了自己的影子，就不敢往里闖了。一些建筑學(xué)專家則認(rèn)為，影壁是北京民居的重要裝飾，它既可遮擋院內(nèi)雜物，又可以使外來(lái)人看不見(jiàn)院內(nèi)的情況，具有保私性。尤其是一些影壁建造講究，在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語(yǔ)，大大增加了四合院的文化品位。

老北京四合院，1945年（攝影：海達(dá)·莫理循）

比較標(biāo)準(zhǔn)的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。外院由南房(也稱客房)、院門、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書房、仆人居住。內(nèi)宅南墻正中建有垂花門，只有進(jìn)了垂花門，才能看清內(nèi)宅房屋。內(nèi)宅由北房、東房、西房組成，中間是院子。北房為正房，高大而豁亮，面闊三間，東西兩側(cè)建有耳房。北房由宅主人居住，西房由兒女居住，東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面；廁所在院內(nèi)旮旯，講究的是男女分開(kāi)，男外女內(nèi)，男的在外院南房西角，女的在內(nèi)宅東房北角。大的四合院還建有后罩房。后罩房在北房后面，有一層的，也有兩層的，均坐北朝南，與北房后山墻之間又形成一個(gè)院子，一般稱后院，后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。

內(nèi)宅是四合院中心，北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹(shù)，養(yǎng)花，有的還置有金魚缸，搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹(shù)、石榴樹(shù)寓意早生貴子，多子多孫；種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。

四合院是封閉式住宅。從外面看，它四面都是墻，只有一個(gè)院門通向外界，兩扇大門平時(shí)還關(guān)閉著，一對(duì)門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無(wú)爭(zhēng)地生活。院內(nèi)的房子既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，面向院子中間開(kāi)放和集中。高大寬敞的北房，冬暖夏涼，由長(zhǎng)輩居住，長(zhǎng)輩一旦有什么不適，哪怕刮風(fēng)、下雨、下雪，兒孫們也可以沿著游廊到正房去問(wèn)安。這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。

北京四合院規(guī)格

四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式，為什么稱作“四合院”，這是因?yàn)檎麄€(gè)建筑東、西、南、北四面都有房子，圍合在一起。

北京的四合院有大、中、小三種不同規(guī)格。

小四合院布局較為簡(jiǎn)單，一般是北房(又叫正房)3間，大多都用隔斷分成一明兩暗或兩明一暗。東西廂房各2間，南房(又叫倒座房)3間，其中最東面的一間開(kāi)作門洞。大門多是起脊門樓，院內(nèi)都有青磚墁的甬道與各室相通。老北京人一家兩、三輩人多住這樣的小四合院，其中長(zhǎng)輩住正房，晚輩住廂房，南房一般用作客廳或書房。如西四北三條胡同　19號(hào)院。

中四合院一般都有三進(jìn)院落，正房多是5間或7間，并配有耳房。正房建筑高大，都有廊子。東、西廂房各3間或5間，廂房往南有山墻把庭院分開(kāi)，自成一個(gè)院落，山墻中央開(kāi)有垂花月亮門。垂花門是內(nèi)外的分界線。民間常說(shuō)的“大門不出，二門不邁”的“二門”　指的就是這道垂花門。前院又叫外院，外院東西各有一、兩間廂房，要比里院的廂房小一些，它多用作廚房或仆人的居室。鄰街是5至7間倒座南房，最東面一間開(kāi)作大門，接著是門房，再是客廳或書房，最西面的一間是車房。如西四北三條胡同11號(hào)院。

老北京四合院，1945年（攝影：海達(dá)·莫理循）

大四合院建筑雄偉，房屋高大，院落重疊，前廊后廈，抄手游廊，垂花門，影壁，隔斷都十分講究，院內(nèi)有院，院外有園，院園相通，為大型住宅建筑，非一般人所能居住。如府學(xué)胡同36號(hào)院。

四合院的建筑布局明顯受到古代風(fēng)水說(shuō)的影響，大門都不開(kāi)在中軸線上，而開(kāi)在八卦的“巽”位或“乾”位。所以路北住宅的大門開(kāi)在住宅的東南角上，路南住宅的大門開(kāi)在住宅的西北角上。大門內(nèi)外設(shè)有影壁。

北京的四合院院子比例大小適中，冬天太陽(yáng)可照進(jìn)室內(nèi)，正房冬暖而夏涼，庭院是戶外活動(dòng)的場(chǎng)所。正房或正廳無(wú)論在尺度上、用料上、裝修的精致程度上都大于、優(yōu)于其它房屋。長(zhǎng)輩住正房，晚輩住廂房，婦女住內(nèi)院，來(lái)客和男仆住外院；符合中國(guó)古代家庭生活中要區(qū)分尊卑、長(zhǎng)幼、內(nèi)外的禮法要求。

北京的四合院講格局，講款式，講氣派，重傳統(tǒng)，整個(gè)院落布局嚴(yán)整、敞亮，使人有雅靜舒適之感，而老北京人一家長(zhǎng)幼有序各居其室，作息各得其便。