天安門坐落在中華人民共和國首都——北京市的中心、故宮的南端，它是無數(shù)中國人向往的地方。但鮮為人知的是，這座擁有幾百年歷史的天安門城樓，其實(shí)藏著許許多多不為人知的秘密。

天安門不是北京的中心點(diǎn)？

位于景山的萬春亭才是北京真正的中心點(diǎn)。不知道您有沒有留意過，在萬春亭前有一塊圓牌，圓牌上除了寫有“北京城中心點(diǎn)”六個(gè)大字以外，還畫有北京內(nèi)城加外城，以及元大都的廢棄城墻。在這個(gè)圓牌的圓心處，就是景山公園的萬春亭。

天安門城樓建筑基本構(gòu)成

天安門由城臺(tái)和城樓組成，漢白玉石的須彌座，城樓上60根朱紅色通天圓柱，地面金磚鋪成，一平如砥；高大而色彩濃郁的墻臺(tái)，上有兩層重檐樓，有黃色琉璃瓦，房分東西九間，南北五間，象征著皇權(quán)。

南北兩面共有36扇朱紅菱花門扉；天花、門拱、梁枋上雕繪著傳統(tǒng)的金龍彩繪和吉祥圖案；殿內(nèi)由一個(gè)450公斤八角宮燈和16個(gè)各重350公斤的六角宮燈組成的眾星捧月圖案。

天安門城樓上的雕花落地大窗戶，更是雕工精致，朱紅基調(diào)上勾勒的金色點(diǎn)線，極具大氣和貴氣。

天安門是誰設(shè)計(jì)建造

天安門原是明、清兩朝皇城的正門，明永樂十八年（公元1420年）建成，當(dāng)時(shí)為三層樓式木牌坊，名叫承天門。清順治八年（1651年），改建為今天的樣式，更名為天安門。

天安門城樓的設(shè)計(jì)者，為明初大建筑師蒯（kuǎi）祥。他出身于工匠世家，精于建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和制圖，在建筑學(xué)上的創(chuàng)造可達(dá)到爐火純青的程度。

中國傳統(tǒng)建筑大師蒯祥

明永樂十五年(1417年)，明成祖從金陵北遷時(shí)，征召全國各地工匠，前往北京繼續(xù)大興土木。蒯祥作為明成祖的隨從人員，先期北上，參加皇宮建筑設(shè)計(jì)。

這項(xiàng)工程在蒯祥運(yùn)籌下于永樂十九年(1421年)竣工，其城樓形狀與今日大致相仿，但規(guī)模較小，這就是最早的天安門原型。城門建成之后，受到文武百官稱贊，永樂皇帝朱棣龍顏大悅，稱他為“蒯魯班”。

1644年，明末農(nóng)民起義李自成攻占京城，承天門毀于戰(zhàn)火。七年后順治下令重建，并更名為“天安門”，經(jīng)過這次重建33.7米，廣9間，深5間的天安門初具規(guī)模。

1966年3月8日，邢臺(tái)大地震使得天安門城樓發(fā)生損壞與變形，后在毛澤東批準(zhǔn)下重建天安門的計(jì)劃被提上日程。重建后的天安門，擁有9級(jí)抗震設(shè)防，即便經(jīng)歷了嚴(yán)重的唐山大地震，也始終巋然不動(dòng)。

天安門屋頂上的小獸，有何大來頭？

天安門城樓大殿為重檐歇山式屋頂，有正脊一條，正脊的兩端有一對(duì)華麗的龍型琉璃裝飾物，稱為龍吻，另有垂脊8條，在垂脊頂端各有一條龍吻，故有“九脊封十龍”的說法。龍吻，又稱為“鴟吻”，鴟尾的形狀呈月形，有點(diǎn)像魚的尾巴，又有點(diǎn)像鳥，人們當(dāng)時(shí)把它裝飾在屋頂上，其作用有“避火”鎮(zhèn)災(zāi)之意。

此外，屋檐的8條垂脊上各有十個(gè)栩栩如生的仙人走獸，最前面的是“騎雞仙人”，之后依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛九種形態(tài)各異的走獸。

它們有的是寓意美好的祥獸，有的是吉祥雄偉的象征；有的是神話故事中的海中異獸，能興云作雨，故被人放在了屋檐上，成了滅火防災(zāi)的“能手”。

天安門城樓是什么時(shí)候開放的？

天安門城樓是1988年1月1日才對(duì)外開放。要知道，此前天安門城樓一直是“游人止步”的禁區(qū)。

天安門的開放不是偶然，早在1980年，李先念就曾提出“可以將天安門城樓向群眾開放”的想法。

1988年，新年的第一天，天安門城樓以10元一張的門票對(duì)外開放，一位商場退休職工高錫武幸運(yùn)地成為登上天安門城樓的第一位國內(nèi)游客。

美國游客卡特夫婦則成了當(dāng)天登城樓的第一對(duì)外國游客。作為紀(jì)念，天安門城樓的工作人員還送給他們一個(gè)大紅證書和一個(gè)景泰藍(lán)花瓶。

天安門橫幅標(biāo)語究竟是誰寫的

眾所周知，天安門正中門洞上方除了懸掛著一幅巨大的毛澤東畫像外，兩邊還分別掛著“中華人民共和國萬歲”和“全世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”的大幅標(biāo)語。其實(shí)，這兩條標(biāo)語也有大來頭。

最原始的兩條標(biāo)語內(nèi)容是“中華人民共和國萬歲”、“中央人民政府萬歲”，是由書法家鐘靈書寫的。鐘毓秀（本名鐘靈），是中國人民政協(xié)會(huì)徽和我國國徽設(shè)計(jì)者之一，是人民幣“中國人民銀行”六字的書寫者，中南海懷仁堂前的院子大門、二門、垂花門也都是由他書寫布置的。

國徽背面寫了誰的名字？

1951年，在天安門廣場隆重舉行的盛大的“五一”國際勞動(dòng)節(jié)慶典上，由沈陽第一機(jī)床廠鑄造的第一枚直徑100厘米的金屬國徽正式懸掛在天安門城樓上，而這枚國徽背面也有不為人知的故事。

天安門城樓國徽

天安門城樓象征國家最高權(quán)力，為世人所矚目，故天安門上的國徽一定要掛得正。

后來為了以示負(fù)責(zé)，掛國徽的師傅名字全被寫在了國徽背面，這一做法也被一直被延續(xù)了下來。

天安門前的華表計(jì)時(shí)用的？

關(guān)于華表的起源和作用，一般有這么幾種說法：

第一、華表起源于堯舜時(shí)期的“誹謗之木”，說白了就是直達(dá)帝王的“意見箱”。

晉朝學(xué)者崔豹在《古今注·問答釋義》中寫道：“問曰：‘ 堯設(shè)誹謗之木，何也？’答曰：‘今之華表木也。以橫木交柱頭，狀若花也，形似桔橰，大路交衢悉施焉。或謂之表木，以表王者納諫也。亦以表識(shí)衢路也?！痹谄渌墨I(xiàn)中也早就有堯在國都主要路口設(shè)置誹謗木的記載，其目的一是作為路標(biāo)，給百姓指引道路，另外，百姓還可以在華表上刻下對(duì)君王的意見以及對(duì)國政的建議，是最早的“涂鴉版意見箱”。

第二、華表起源于原始部落的圖騰崇拜，根據(jù)就是華表上面的“望天犼”。

原始先民都有圖騰崇拜的文化，天對(duì)于他們來說就是最高的向往。為了與天溝通，先民們?cè)O(shè)立起了“通天柱”，希望上達(dá)天聽接受神明的指示。此后，對(duì)于天的崇拜又漸漸轉(zhuǎn)移到通天柱上。各部落又將各自信仰的圖騰雕刻在柱子上，成為圖騰柱。

第三、華表是一種觀測天文的儀器。

這種觀點(diǎn)認(rèn)為，華表是古代一種觀測日影的儀表。古人在很早之前就發(fā)明了立木為桿、以地面為表，通過日影變化來測定方位時(shí)辰的方法。同樣的方法還可以用來觀測恒星，計(jì)算恒星的周期。

長安街上一排排的小井蓋干嘛用的？

不用我說您也知道吧，長安街上一排排的小井蓋是為了搭建移動(dòng)衛(wèi)生間準(zhǔn)備的。

天安門國旗桿到底有哪些講究？

天安門國旗桿周圍有56根黃顏色的金色圍欄，這些圍欄就代表著56個(gè)民族，意思就是偉大祖國是由56個(gè)民族組成。

除了這56根圍欄之外，不知道大家知不知道，28.3米這個(gè)高度就是北京天安門的國旗桿高度，可是大家知道為什么是28.3米嗎？這個(gè)數(shù)字又是怎么得來的呢？其實(shí)1921年7月是中國共產(chǎn)黨的誕生時(shí)間，而1949年10月則是新中國成立的時(shí)間，兩者相減就是28.3這個(gè)數(shù)字。（攝影：央視記者張慶）